Zadig Personnages

DISSERTATION EN BINOME Zadig à l’Ingénu, Micromégas, ou bien Candide ; dans ces titres résident les spécificités du conte philosophique. Voltaire, avec son style moderne et incisif, et est l’un des plus illustres artisans. Car de part sa plume si particulière, il s’approprie à merveille l’esprit de ce style de récit couru du XVIIIe siècle, plaisant mais abordant

les Oreillons qui garrottent Candide et Cacambo pendant leur sommeil comme font les Lilliputiens avec Gulliver, la formule initiale « Il y avait en Westphalie… », les allures de conte de fée du « plus beau des châteaux » au début du récit, les personnages turcs qui semblent sortir d’un conte des mille et une nuits à la fin du récit. Une autre caractéristique du conte peut être repérée dans l’invraisemblance, la rapidité, la liberté de la narration. Candide possède certaines caractéristiques

libertinage c’est ce qui ne fait pas partie des bonnes mœurs : la débauche sexuelle. L’irréligion, c’est l’athéisme : la contestation de l’existence de dieu. Pourquoi s’adresse-t-il à sa maitresse ? Elle a deux qualités : la compassion (envers le personnage de Justine possiblement donc) et l’esprit critique (qui lui permettra peut-être de ne peut pas céder aux tentations du discours libertin et athée dans le roman). Elle refuse les sophismes = les faux raisonnements. Sade parle de son œuvre comme

héros est aujourd’hui perçu comme le personnage principal d’une histoire, les héros étaient alors d’un courage inégalable et accomplissaient des exploits remarquables. A l’opposé de tels modèles, on peut voir le personnage médiocre, à savoir moyen, plutôt en dessous de la moyenne, qui n’a donc rien d’extraordinaire, par ce qu’il est et ce qu’il fait. Mais si le roman est devenu avec le temps une œuvre d’imagination qui présente et fait vivre simplement des personnages, fait connaître leur destin et leurs

l’initie aux sciences dans son château de Cirey. Autorisé à revenir à Paris en 1744, Voltaire entre à l’Académie, est nommé historiographe de France… mais il ne peut tenir sa langue et se fait rapidement disgracier par Louis XV. Après avoir composé Zadig, son premier conte, en 1747, il regagne Cirey, où il a la douleur de perdre Mme du Chatelet deux ans plus tard. Voltaire cède alors aux offres de Frédéric II et rejoint la cour de Prusse où il est accueilli triomphalement. Il y rédige le Siècle de

proches, comme l’ emblème ou le proverbe. Au XVIIe siècle, La Fontaine entreprend de versi er des fables d’ Ésope, et donne ses lettres de noblesse au genre. Les caractéristiques de la fable • La fable met en scène une fiction. Chez La Fontaine, les personnages sont souvent des animaux qui renvoient les hommes, comme en miroir, à leur comportement et à leur langage. • Elle est la revendication du pouvoir du langage contre une situation de fait. • Elle a une valeur probatoire. • Elle se termine en général

Rousseau, il s'agit de rejeter toute forme de civilisation pour retrouver les vraies valeurs de la nature. C'est donc dans ce contexte que Voltaire rédige l'Ingénu. L'ingénu dans le conte de Voltaire représente le sauvage, le bon sauvage. C'est un personnage positif dans le conte qui sait évoluer dans notre société grâce à ses expériences, grâce aux livres et à la culture. Cela peut sembler paradoxal de la part de Voltaire qui est résolument pour le progrès, mais en fait, le huron (le sauvage) peut

date de 1775, reprise d'une édition de 1771. A sa mort, Voltaire en préparait une nouvelle. L’édition de 1784, qui sert de référence ordinaire, parut à Kehl (en Allemagne, en face de Strasbourg). Dates de rédaction Le premier des contes de Voltaire, Zadig, est déjà, en 1747, l'œuvre d'un homme âgé: ce qui peut sembler aujourd'hui comme des plaisanteries parfois légères, bien dans le goût du temps, sont le fait d'un philosophe au sommet de son art, de sa pensée et de sa réputation. Lorsqu'il publie Candide

« torture » du dictionnaire philosophique, Voltaire, 1769 Intro : Voltaire (1694-1778) dénonce en permanence l’intolérance, le fanatisme et l’injustice. Il plaide dans plusieurs fait divers (affaire calas). On lui doit de nombreux conte philosophique Zadig, candide, l’ingénus micro méga… mais aussi des lettres philosophiques Voltaire défendait les idées des lumières c’est-à-dire : l’intérêt pour autrui, le gout du savoir, la tolérance, l’opposition au fanatisme… Le dictionnaire philosophique regroupe

lecteur sur le thème traité : Zadig ou la destinée, Candide ou l’optimisme… Le conte philosophique se situe donc dans l’implicite, l’argumentation indirecte : c’est un « ouvrage qui dit plus qu’il ne semble dire. » Zadig, 1747. Comment le conte philosophique est-il issu de l’apologue ? Quels liens continue-t-il à entretenir avec lui ? En quoi en diffère-t-il ? Essayons de répondre à partir de Candide. * C’est un récit proche de l’apologue. Les personnages sont simplifiés, ils incarnent