Zénon de Cition

et affichaient leur indépendance d'esprit. Diogène de Sinope ( Διογένης ) 413 – 327 avant J-C, philosophe grec et le plus célèbre représentant grec de l'école cynique. Il est le disciple de Xéniade ( école des Sophistes) et maîtres de Zénon de Cition et Monime de Syracuse. La légende a accumulé le plus d’anecdotes et des bons mots sur lui , jusqu'à faire émettre des doutes aux historiens. Il est montré tantôt comme un philosophe débauché, hédoniste et irréligieux tantôt comme un ascète sévère

Epictète Entretiens Introduction : Epictète est un stoïcien. Le stoïcisme est une école philosophique de la Grèce antique, fondée par Zénon de Cition en 301 av. J.-C. Comment ce texte présente-t-il la philosophie ? Ce texte réfute la valeur de l’opinion et veut par conséquent trouver des normes aux diverses opinions. A cette question l’auteur répond que la philosophie a commencé par la diversité des opinions. Cette diversité crée des conflits entre les hommes. L’auteur parle aussi de la dimension

et sa philosophie C’est en partie à cause de leurs traits scandaleux que les écrits de Diogène tombèrent dans l’oubli quasi total. En effet, Politeia (La République), ouvrage écrit par Diogène, reprise et appuyée plus tard par la Politeia de Zénon de Cition, s’attaquait à de nombreuses valeurs du monde grec, en admettant, entre autres, laliberté sexuelle totale, l’indifférence à la sépulture, l’égalité entre hommes et femmes, la négation du sacré, la remise en cause de la cité et de ses lois, la

Point vocabulaire : Pourquoi parle-t-on de stoïcisme « impérial » ? Le stoïcisme impérial n’est pas la première forme de stoïcisme connue et répertoriée par Diogène Laërce. Il ne nous reste que peu ou pas d’écrits des premiers stoïciens ( Zénon de Cition, Cléanthe, Chrysippe (-350 - -150 Av JC)), on ne les connaît que grâce aux historiens de la philosophie (Diogène Laërce, Plutarque) * Les premiers textes stoïciens à passer à la postérité sont issus de philosophes ayant vécu à l’âge d’or

Stoïciens et épicuriens exposé. Introduction : Il s’agit de deux écoles philosophiques fondées en 300 av J.C dans la Grèce antique. L’épicurisme fut fondé à Athènes par Epicure en 306 av JC. Le stoïcisme fut fondé par Zénon de citions et elle se prolongera tant en Grèce que dans l’empire romain. Elles furent deux pensées concurrentes. Le but commun des ces deux pensées est l’atteinte de l’ataraxie. L’intérêt d’étudier et de comparer ces deux philosophies est donc de comprendre

manque jamais de prévoyance en ce qui concerne l'avenir. Il n'y a que le Hadès auquel il ne puisse échapper, mais il a trouvé des remèdes aux maladies dangereuses » (Antigone, 334-356). La notion de progrès est développée par les stoïciens, dès Zénon de Cition (vers 300 av. J.-C.) et surtout Posidonios d'Apamée. Sénèque considère le progrès technique - pas le progrès des connaissances - comme un danger pour la vie morale, puisque son moteur est l'amour du luxe et du plaisir4. Jacqueline de Romilly

sérieux. L'école cynique a été vivace durant toute l'Antiquité, de la Grèce jusqu'à Rome. Elle influença considérablement la morale stoïcienne qui développa à sa suite les notions de vie selon la nature, de l'indépendance du sage et de cosmopolitisme. Zénon de Citium, fondateur du stoïcisme, a en effet été disciple du cynique Cratès. II) Principaux thèmes 1) L'autosuffisance Au centre de la philosophie cynique se trouve l'idée d'autosuffisance3. Le sage est celui qui est capable de se contenter du

inhabituel. Cela semble une voie raisonnable car nous pouvons atteindre un état de satisfaction et de bonheur constant en satisfaisant des désirs simples. Il existe de nombreuses manières de vivre en limitant ses désirs, comme le stoïcisme de Zénon de Cition qui consiste à vivre en accord avec la nature et la raison dans le but d’atteindre la sagesse et le bonheur. Cela reste le choix de chacun en fonction de sa volonté ainsi que de sa force morale. De plus, un autre désaccord s’opère entre la nature

juste, plus il sera facile à chacun de développer toutes les vertus et par conséquent d’être heureux Révision pour l’examen de philosophie Partie III : Le Stoïcisme Son fondateur : Zénon de Cition (335-261 av. J-C) : - Il montre un goût pour la philosophie dès sa jeunesse - Il vient faire l’ensemble de ses études à Athènes - Il rédige sa propre version de La République - Il fonde le Portique en 301 av. J-C, l’école stoïcienne

volonté de reconnaissance. Le bonheur n’est pas à chercher dans la considération d’autrui car il s’agirait d’un bonheur externe, fluctuant, éphémère. Le Stoïcisme Le stoïcisme est une école philosophique fondée à l'époque de la Grèce antique, par Zénon de Cition en 301 av. J.-C. C'est par la suite un courant philosophique hellénistique qui a traversé les siècles, subi des transformations (notamment avec Chrysippe de Soles en Grèce et à Rome avec Cicéron, Sénèque, Épictète, Marc Aurèle), puis exercé diverses