Zénon

l'opinion qu'une chose est bonne ou mauvaise rend cette chose telle aux yeux des Hommes. En supprimant l'opinion du mal, l'Homme supprime le mal et peut vivre libre et droit. Les sources de sa pensée Epictète est un stoïcien. Le stoïcisme naît avec Zénon de Cittium (335-264 av J.C.) et Chrysippe (280-206 av J.C.). Le stoïcisme d'Epictète est donc un stoïcisme tardif (troisième période). Chez Musonius (le maître d'Epictète), on note, outre le stoïcisme, un retour à l'école cynique qu'Epictète va d'autant

Personnage imaginaire d'humaniste, Zénon Ligre, homme de la Renaissance, est à la fois un philosophe, un médecin et un alchimiste qui a beaucoup appris au cours d'une vie errante. Ses activités scientifiques, ses publications ainsi que son esprit critique indisposent l'Église. Réfugié à Bruges sous un faux nom, il sera enfermé dans une prison de l'Inquisition où il se suicidera. Le récit se compose de trois parties : La vie errante - La vie immobile - La prison. Zénon symbolise l'homme qui cherche -

végétarisme ? Pythagore croit en la métempsychose (réincarnation). On ne mange donc pas de viande car on peut se réincarner en animal. Il aurait été influencé par des penseurs indiens. 2.2.3. Zénon d’Élée (480 ACN – 420 ACN) Ridiculise la théorie de Pythagore qui dit que le réel est décomposable à l’infini. ZÉNON affirme que le réel est indivisible. Il crée des apories pour se donner raison. On cite celle d’Achile et celle de l’Archer. Aporie d’Achille : Achille et une tortue font une course

Montaigne inclue le lecteur dans sa réflexion et il donne enfin son avis. Il finit par rappeler que l’anthropologie n’est un acte barbare, c’est-à-dire étranger aux européens en donnant des exemples car elle a été pratiquée par les grecs: Chrysippe et Zénon et « nos ancêtre » à Alésia et que les médecins le recommandent eux-mêmes comme remède B) Argumentation par comparaison ­Montaigne commence par décrire les mœurs barbares pour mieux les comparer aux coutumes des Portugais, c’est donc une description

nom du mot grec stoa ou portique, et ce, parce que Zenon (le fondateur) et ses disciples se réunissaient dans ce lieu public mais tranquille sur l’agora d’Athènes. Il y eut trois périodes importantes : l’ancien stoïcisme (IIIe av. J.C. – IIe av. J.C.) avec Zenon, Cléanthe et Chrysippe qui croyaient en l’idée que l’univers entier était un nouveau cadre du bonheur et qui étaient très appréciés des rois ; le moyen stoïcisme (Ier av. J.C.) avec Zenon de Tarse, Diogène de Babylone, Panétius ou Posidonuis

au 6eme siècle avant JC. Avant la philosophie, c'était les religions qui contrôlaient les pensées. Après s'est installée l'autonomie et liberté de pensée. Au 6eme siècle avant JC, des écoles de philosophie furent crées. - École stoïcienne par Zénon (en grecque « stoa » qui veut dire portique) Son premier succésseur : Cléanthe Son deuxième : Chrysippe de Soles Ils sont tout les trois qualifiés de « stoïcien ancien » 3 Etapes pour vaincre les peurs de la finitude [non : finalité] (la mort) :

». Schopenhauer, voir texte 7, « le désir » Hypothèse : Pour être heureux il faut supprimer les désirs. 3) Un idéal radical Abolir le désir = idée stoïcienne. Courant philosophique du IV e s. av J.-C. à Athènes. Zénon le fondateur. Stoa, lieu où enseignait Zenon. Epictète (esclave), Marc-Aurèle (empereur), et Sénèque, trois stoïciens. Passions = peur – désir – plaisir – peine. Ce sont les passions primitives causant le malheur, dans le manuel d’Epictète. Dans ce manuel, il construit

d’infini en mathématiques. C'est le cas des paradoxes ou apories de Zénon : le philosophe Grec Zénon d’Elée vécu au Vème siècle avant J.-C. Il eut assez d’influence pour que le grand Aristote reconnût en lui le père de la dialectique (ce qui n'est pas rien). Il fut l’élève de Parménide, qui croyait que l'univers était une sphère solide, uniforme, immobile et non soumise au changement. En bon disciple de ce maître de l'immobilisme, Zénon d’Elée, s’appliqua avec zèle à découvrir un certain nombre de

d’infini en mathématiques. C'est le cas des paradoxes ou apories de Zénon : le philosophe Grec Zénon d’Elée vécu au Vème siècle avant J.-C. Il eut assez d’influence pour que le grand Aristote reconnût en lui le père de la dialectique (ce qui n'est pas rien). Il fut l’élève de Parménide, qui croyait que l'univers était une sphère solide, uniforme, immobile et non soumise au changement. En bon disciple de ce maître de l'immobilisme, Zénon d’Elée, s’appliqua avec zèle à découvrir un certain nombre de

les hommes, passe pour athée 9 - personnage porteur d'un livre et d'un manuscrit, semble arriver en courant : Diagoras de Melos (chassé d'Athènes en 415), disciple de Démocrite, a critiqué les mystères d'Eleusis et passe pour athée 10 - Zénon d'Élée - ou Zénon de Citium, fondateur de l'école des Stoïciens 11 - Épicure, fondateur de l'épicurisme (vivre en accord avec la nature ; atomisme, sensualisme) 12 - Averroès, philosophe musulman né à Cordoue, commentateur d'Aristote 13 - Pythagore, philosophe