Zola La Bête Humaine Chapitre 10

d’aise » à « deux ou trois mille kilomètres à l’heure », édition Folio pp.11-14. 2- Le portrait de Jérôme Seita : de « Jérôme Seita vint s’asseoir » à « Le printemps entrait avec elle », Folio pp.31-33. 3- Le renouveau : extrait du dernier chapitre intitulé « Le Patriarche », de « Rien ne se vend, dans le monde nouveau » à « et s’en sont réjouis », Folio pp.299-301. Documents et activités complémentaires : - Le « héros » dans la contre-utopie : extraits de 1984 de George Orwell (1948)

c'est le photogramme (c.a.d. une image sur la pellicule). Pour d'autres encore, le cinème, c.a.d. un objet filmé, constitue l'unité de la deuxième articulation et le plan l'unité de la première articulation. Rappelons que selon Martinet, le langage humain est doublement articulé : le niveau de la première articulation dans le langage verbal est celui des monèmes (ces unités sont les morphèmes et lexèmes : donn-er-ons) et la deuxième articulation renvoie aux phonèmes, les 36 "sons" de base retenus par

1881, Oscar Wilde écrit des pièces de théâtre et publie « Poems ». Ce premier recueil de poèmes est accueilli avec enthousiasme : Les jeunes dandys l'admirent. Au début de l’année 1883, Oscar Wilde se rend à Paris, où il rencontre Verlaine, Mallarmé, Zola, Daudet, Hugo et l'actrice Sarah Bernhardt. Il devient le rédacteur en chef du magazine « The Woman's World « et défend la cause féministe. Oscar Wilde publie une première version de son unique roman « Le portrait de Dorian Gray » en 1890. Cette parution

et 1ère, anthologie et méthodes, « L’Ecume des lettres », Hachette éducation, 2019. La littérature d’idées du XVIe au XVIIIe siècle Séquence n° 1 : Rire et savoir Problématique : comment le rire nous permet-il de connaître la nature humaine ? Pour l'exposé, lectures linéaires retenues : 1. Montaigne, Essais (1580), I, 50 « Démocrite et Héraclite », extrait. 2. La Fontaine, Fables, livre I, Préface (1668) Pour l'entretien : ▪ Lecture cursive : un conte philosophique

(vision Tocqueville) L'individu est une forme individualisée de la caste. PLAN DU COURS I-LES APPROCHES CLASSIQUES: MARX, WEBER, TOCQUEVILLE) II- Déclin ou retour des classes sociales? CHAPITRE I: les approches classiques : MARX, WEBER, TOCQUEVILLE Marx : une vision objectiviste de la classe : la notion de classe est adossée aux conditions objectives des individus et Marx : la société se « bipolarise » Weber estime qu'elle est associée

genre nouveau qui s’adapte à une esthétique qui apprécie le mélange des genres- Corneille, Le Menteur) - la vanité du destin humain et la mort (nombreuses peintures appelées vanités représentant un crâne entouré d’objets symboliques : bulles, perles, fleurs fanées, instruments de mesure du temps, destinés à nous rappeler la fragilité et le caractère éphémère de la vie humaine. Réflexion morale se construit autour de l’angoisse de la mort. Ces pensées tourmentées engendrent une esthétique expressive

pts 1 écriture d’invention b) A l’oral : commentaire composé sur un texte préparé pendant l’année (15-20 textes étudiés en classe) : 30 minutes de préparation, 10 minutes de commentaire et 10 minutes de questions/réponses 3) Lieux des épreuves : Ecrit au Blaise Pascal, oral Saint-André 4) Proclamation des résultats : Le 10 juillet via l’ordinateur Notation : Pas de d’interrogations surprises, coeff.2 pour toutes les interrogations faites en classe, coeff.1 pour celles faites

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 L’expression de l’intériorité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 L’action . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 Le personnage et sa vision du monde . . . . . . . . . . . . . . . . . .

toutes les impressions, tous les souvenirs, toutes les réalités, tous les fantômes vagues, riants ou funèbres, que peut contenir une conscience, revenus et rappelés, rayon à rayon, soupir à soupir, et mêlés dans la même nuée sombre. C’est l’existence humaine sortant de l’énigme du berceau et aboutissant à l’énigme du cercueil ; c’est un esprit qui marche de lueur en lueur en laissant derrière lui la jeunesse, l’amour, l’illusion, le combat, le désespoir, et qui s’arrête éperdu « au bord de l’infini »

comme l’opprobre et comme le blasphème ! Ô Dieu ! qu’il soit maudit au nom du travail même, Au nom du vrai travail, saint, fécond, généreux, Qui fait le peuple libre et qui rend l’homme heureux ! […]Textes EAF - /3 20 ET 3Textes EAF - /4 20 ET 4 1 5 10 15 20 25 30 35 Le Lac Ainsi, toujours poussés vers de nouveaux rivages, Dans la nuit éternelle emportés sans retour, Ne pourrons-nous jamais sur l’océan des âges Jeter l’ancre un seul jour ? Ô lac ! l’année à peine a fini sa carrière, Et près des flots