Zola Racine Critique Société

 LUXE Introduction Du rituel à l'ostentation, de l'aristocratie à la bourgeoisie, la notion de luxe évolue dans le temps en étroite relation avec les mutations de la société, ce dont témoigne l'attraction qu'il exerce aujourd'hui sur des pays tels que la Chine ou les Émirats arabes. Parfait vecteur d'une économie mondialisée, le luxe ne saurait cependant se confondre avec la seule expression de la richesse. Ce sont bien plutôt le désir de la rareté, le souci de l'élection qui viennent faire de

trois heures. SECONDE FRANÇAIS 1ere SERIE -4- 6° Quel est le sens de l’histoire Il s’agit de définir ce que l’auteur a voulu transmettre au lecteur à travers son récit. Veut-il le faire rire ou lui inspirer de la pitié ? Quelle critique de la société, du comportement humain fait-il ? . C’est à cette occasion que l’usage des tons et des registres est particulièrement important.  EXERCICE _____________________________________________________________ Réalisez une fiche de lecture de

napoléonien le laisse sans emploi et il croule sous les dettes. Il compose alors un ouvrage sur la musique, Vies de Haydn, de Mozart et de Métastase. Le corps des auditeurs étant dissout, il s’installe à Milan pendant sept ans. Sa fréquentation de la société milanaise lui apporte une nouvelle culture et des idées nouvelles relatives au courant appelé « genre romantique ». Il écrira des pamphlets mi-littéraires mi-politiques. Il publiera, en 1817, l’Histoire de la peinture en Italie et Rome, Naples et

second empire Le Second Empire amène une période de prospérité économique. Les infrastructures et l’industrie se développent, le système bancaire est en plein essor et une nouvelle forme de commerce fait son apparition : les grands magasins (Émile Zola examine d’ailleurs ce phénomène dans son roman Au bonheur des dames). Si c’est surtout le milieu des affaires qui prospère, le sort des ouvriers n’est quand même pas sans s’améliorer. Mais le régime est toujours autoritaire et il se heurte, à partir

L’ARGENT DE ZOLA Le jeu boursier, un mal nécessaire Une étude de Jean-Luc. | pdf À mon fils Aymeric. L’ Argent est un roman d’Émile Zola publié en 1891. C’est le dix-huitième volume de la série les Rougon-Macquart. Le titre qui évoque une entité comme la Terre ou l’Œuvre fait de cette abstraction le thème principal du récit. Zola y dépeint le capitalisme triomphant en même temps que les prémices financières de l’écroulement final du second Empire. Ce récit n’étudie pas l’argent comme un

1621) Corneille (Le Cid,1637), Racine(Andromaque,1667), Molière (L’Avare,1668), La Fontaine (Fables, 1668-1693), La Bruyère (Les Caractères,1688) LES LUMIÈRES Env. 1715- 1789 Les écrivains des Lumières s’engagent afin de répandre le savoir et de favoriser l’exercice de la raison, contre les ténèbres de l’ignorance et du despotisme. Ils refusent toute vérité imposée par l’autorité religieuse ou politique.  développer l’exercice de la raison critique  combattre l’intolérance et

-Litotes (pour respecter la Bienséance) - Parallélisme & symétrie Auteurs : Corneille (Le Cid, 1637) Racine (Andromaque, 1667) Molière (L’Avare, 1668) La Fontaine (Fables, 1668-1693) La Bruyère (Les Caractères, 1688) Les Lumières (1715-1789) : Les écrivains des Lumières s’engagent afin de répandre le savoir et de favoriser l’exercice de la raison

raison critique • combattre l’intolérance et les préjugés • diffuser les connaissances des sciences et des techniques • défendre les valeurs de liberté et d’égalité. D’Urfé (L’Astrée,1607-1619) ; D’Aubigné (Les Tragiques, 1616) ; Corneille (L’Illusion Comique,1636) ;Viau (Œuvres poétiques,1621) Montesquieu (Lettres persanes, 1721), Voltaire (Candide,1759), Rousseau (Du contrat social,1762) Diderot (Encyclopédie,1751-1772) Beaumarchais… Corneille (Le Cid,1637), Racine(Andromaque

plutôt que des individus particuliers → analyse à portée générale conception fixiste du beau : plaire avec le bon goût et les valeurs universelles : nature, raison, ordre et équilibre, clarté et discrétion de l’expression... Corneille : raison > passion Racine : raison < passion Molière, La Fontaine, Pascal Auteurs • • • Lumières Langue commune Tout ce qui éclaire l’esprit, fait comprendre une situation. Ensemble des connaissances acquises par un individu, savoir élaboré par une discipline.

lʼinfluence étrangère qui se manifestait dans la langue, lʼimmigration et les élites urbaines doit sʼeffacer pour retrouver lʼauthenticité rurale et enfouie de lʼidentité des peuples. Enfin, une troisième question soulevée par lʼarticle porte sur la critique faite à lʼencontre de la “culture de masse” par lʼEcole de Francfort durant le 20e siècle. Leur opinion est que la culture de masse -créée par lʼindustrie culturelle- ne peut être considérée comme une véritable culture populaire. Cependant, dʼautres