Zola Racine Critique Société

récits fondateurs, autant par leur ancienneté mythique que par leur caractère étiologique, semblent inscrire dans l’histoire humaine la notion de conflit libérateur et constructeur. « - Ah ! vous voilà !... Vous vous révoltez, à ce qu'il paraît... » ZOLA, Germinal, IVe partie, Chapitre 2 « Ah ! beauté et vérité fassent que vous soyez présents nombreux aux salves de la délivrance ! » RENÉ CHAR, « Chant du refus » On pourrait faire de cet instinct de révolte, présent dès l’enfance, l’image d’une autre

ouvrage Le Crépuscule des Idoles paru en 1889 et faisant figure de synthèse de l’ensemble de sa pensée. Dans cet extrait Nietzsche s’attarde sur un mouvement artistique qui lui est contemporain et les thèses qu’il défend.  Il réalise en effet une critique du mouvement parnassien que l’on a aussi coutume d’appeler l’Art pour l’Art, selon l’expression de son principal inspirateur Théophile Gautier. Pour le philosophe allemand, l’existence de ce mouvement qui réagit à la voie empruntée par de nombreux

Jean Valjean est un héros car il aide Fantine, la mère de Cosette, puis sauve Marius des barricades. C'est un héros étrange, car il est à la fois banal mais aussi rare par sa force et sa bonté ce qui fait de lui une personne exceptionnelle. Emile Zola, dans un de ses romans les plus célèbres, Germinal, nous montre, dès l'incipit, le héros Etienne Lantier qui lui aussi ne possède pas de qualités exceptionnelles. Mineur, renvoyé pour avoir giflé son patron après avoir bu, il cherche du travail et

moins sentimentale, qui se réjouit du mariage de Jean, soudainement après le départ de l'aînée. Probablement à cause de la fortune dont Mme Rosémilly dispose. Cette réaction du père montre aussi que la situation est conforme à l'époque, puisque la société du XIXeme siècle tourne principalement autour de l'argent et que le mariage était un événement primordial aux yeux des parents. La présence du Paquebot confirme aussi que la situation est conforme à l'époque. En effet le XIX eme siècle est marqué

sécession des artistes (1850-80)......................................................................21 La crise des valeurs morales et littéraires (1870-1914).........................................................................22 L'écrivain et la société.....................................................................................................................22 Positivisme et irrationalisme..................................................................................................

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Madame de La Fayette . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Racine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Andromaque. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

rejet de Racine et leur préférence appuyée pour Shakespeare, ne remettent pas profondément en cause le dispositif théâ- tral hérité d’Aristote. Jusqu’à la fin des années 1880, le théâtre n’évolue que par correction d’éléments de détails. Il faut attendre la fin du siècle et les protestations des auteurs symbolistes contre les excès de réalisme du théâtre naturaliste, tel que le pratique au Théâtre libre le metteur en scène André Antoine, adaptateur pour le théâtre des romans de Zola, pour voir

que l’on a : c’est une narration de haut faits, les héros sont surhumains, ce sont presque toujours des hommes. A l’intérieur de l’épopée, il y a une interrogation sur la grandeur et la misère de l’homme. Il y a des conditions favorables dans une société à la naissance des épopées : il y a d’abords des guerriers qui sont organisés dans une caste et qui sont admirés pour leur vaillance. Il faut aussi un clergé, organisé, hiérarchisé, dont les prêtres président des fêtes au cours desquelles on raconte

sa personne, main mise sur le pouvoir spirituel Ce renouveau religieux se retrouve dans le Romantisme : ( Chateaubriand dans son libre « Le Génie du Christianisme » Naissance de la volonté d’affirmation individuelle face à la société. 5- Dans les arts, création du Musée (il s’agit du Louvre actuel). Ambition : tous types d’arts, toutes types de civilisations représentés, tous types d’époques. Intervention d’un homme : Denon (hô des arts de Napoléon) : - prélèvement

leur rejet de Racine et leur préférence appuyée pour Shakespeare, ne remettent pas profondément en cause le dispositif théâtral hérité d’Aristote. Jusqu’à la fin des années 1880, le théâtre n’évolue que par correction d’éléments de détails. Il faut attendre la fin du siècle et les protestations des auteurs symbolistes contre les excès de réalisme du théâtre naturaliste, tel que le pratique au Théâtre libre le metteur en scène André Antoine, adaptateur pour le théâtre des romans de Zola, pour voir se