écrit D Invention Fable

Pierre Lescot, Philibert Delorme. • Qui surnomma-t-on le “chevalier sans peur et sans reproche” ?  Le chevalier Bayard. • Quelle période de l’histoire de France prenait fin avec l’arrivée de la Renaissance ?  Le Moyen-Âge. • Quel poète français a écrit ce sonnet « quand vous serez bien vieille, au soir à la chandelle / Assise auprès du feu, dévidant et filant / Direz chantant mes vers en vous émerveillant… » ?  Ronsard. HENRI IV ET SULLY LEÇON 16 • Cherche dans quel pays se trouve actuellement

de sa langue afin de la protéger de la pluie. L'auteur en profite pour visiter la bouche du géant et y découvre villes et villages à sa mesure. Après qu’il soit passé par une courte maladie, nous prenons congé de Pantagruel. L'auteur admet qu'il a écrit quelques balivernes mais que nous ne fûmes pas plus sages de les lire ! Commentaire Alors que son prédecesseur anonyme visait uniquement le public populaire avec un merveilleux gigantesque et féerique, un mélange de fiction et de réalité historique

1984 ou le règne de l’ambivalence Une relecture d’Orwell Paris – Archives des lettres modernes – 1983 Editions Commission Librairie 1984  Les origines 1984 (titre original : Nineteen Eighty-Four) est un célèbre roman de George Orwell, écrit en 1948, décrivant une Grande-Bretagne postérieure à une guerre nucléaire Est-Ouest censée avoir eu lieu dans les années 1950, et où s'est instauré un régime de type totalitaire fortement inspiré à la fois du stalinisme et de certains éléments du nazisme

et allemandes (repose sur les leçons de l'histoire), Persistance de courants classiques contestait l'orthodoxie marginaliste, les libéraux. 4.    Un autre grand courant, l'institutionnalisme. Avant la première guerre mondiale, apparaissent les écrits de Keynes contestant le laissez-faire, l'optimum et l'égoïsme des agents ainsi que l'équilibre). Terme de « sciences économiques » : Dans cette signification, il y a plusieurs points à examiner. 1/ origine du mot « économique » : terme grecque

1730-1740 : à travers tout le continent européen, sentiment où il existe une communauté de pensée et qui forme un système. Rousseau et Voltaire se détestent. Qu’est-ce que les Lumières ? Question de Kant. Professeur de philosophie à Königsberg. En 1784, écrit Qu’est-ce que les Lumières ? « C’est ce qui fait sortir l’homme de la minorité qu’il doit s’imputer à lui-même ». Minorité = sous tutelle, doit passer à l’âge adulte. Si l’homme est mineur, c’est que quelque chose (qui n’est pas nommé) pèse sur lui

ca/pcpes/ppt/hiv05/mythologiegrecque.ppt     Nous vivons dans une culture2 qui entend avoir dépassé le stade du mythe, nous pensons pouvoir ignorer la représentation mythique parce que la représentation objective de la science moderne nous en a débarrassé. Claude Lévi-Strauss3 écrit dans ce sens : pendant des millénaires, le mythe a été un certain mode de construction intellectuelle... Mais, dans notre civilisation, à une époque qui se situe vers le XVIIème, avec le début de la pensée scientifique - Bacon, Descartes et quelques

tiers et poursuit une aventure abstraite avec les moyens réservés d'abord à la notation sur le vif ; on sent que ces monstres graphiques ont été dictés au poète par les mêmes «parlementaires de l'inconnu» qui le contraignaient à inventer le monstre écrit qu’est le Potomak. Au premier coup d'œil, le livre donne l'impression de n'avoir pas été composé, d'être fait de morceaux, de textes épars, de séries de dessins sans rapport avec le texte. Mais une unité interne le dirige : il met en lumière les profondeurs

Manufactures. En 1942, Boris Vian devient ingénieur. Après la guerre, son groupe de jazz anime les soirées du quartier parisien de Saint-Germain des Prés. Il interrompt sa carrière d’ingénieur pour écrire des chroniques de jazz dans la revue Jazz-Hot. Il écrit des poèmes et quatre romans : L’Ecume des jours en 1947, L’Herbe rouge en 1950 et L’Arrache-cœur en 1953. C’est à cette époque qu’il fait la connaissance de Sartre mais sera peu de temps après écarté à cause de ses chroniques trop provocatrices. J’irai

de désigner les divinités grecques par leur dénomination hellénique. Est-ce simplement par un scrupule d’exactitude mythologique, ou pour faire montre d’érudition ? Nous n’osons nous prononcer. Mais, de quelque nom que l’on désigne les dieux de la fable, il n’en est pas un seul qui exprime l’universalité de leurs attributs, pas un seul qui donne une idée exacte de ce qu’était la même divinité en Grèce et à Rome. Sans doute l’appellation grecque a l’avantage d’être assez précise lorsqu’il ne s’agit

de désigner les divinités grecques par leur dénomination hellénique. Est-ce simplement par un scrupule d’exactitude mythologique, ou pour faire montre d’érudition ? Nous n’osons nous prononcer. Mais, de quelque nom que l’on désigne les dieux de la fable, il n’en est pas un seul qui exprime l’universalité de leurs attributs, pas un seul qui donne une idée exacte de ce qu’était la même divinité en Grèce et à Rome. Sans doute l’appellation grecque a l’avantage d’être assez précise lorsqu’il ne s’agit