Éduquer Une Femme C Est Éduquer Toute Une Nation

 terrifiante  originalité  du  totalitarisme,  ne  tient  pas  à  ce  qu’une  nouvelle  «  idée  »  soit  venue  au   monde,  elle  tient  à  des  actes  en  rupture  avec  toute  notre  tradition  qui  ont  littéralement  pulvérisé   nos  catégories  politiques  comme  nos  critères  de  jugement  moral."  Hannah  Arendt.       Le  totalitarisme  est  un

consommation va de pair avec une histoire sociale de la consommation : il faut savoir utiliser les objets qui sont vendus. → Il faut apprendre à utiliser l'objet : au début, on peut être réfractaire mais, par la suite, on se socialise à l'objet. = Toute nouveauté suppose un travail de socialisation : il faut un habitus pour que les nouveautés pénètrent la société. * Trois périodes : → 17ème/fin 19ème : la consommation est réservée à des classes aisées, l'aristocratie puis la bourgeoisie montante

groupe ethnique, religieux ou social, la famille apparaît être incontestablement le groupe le plus constant et le plus évident. Elle est en effet une sorte de micro société au sein de la société, reproduction réduite de celle-ci : parallèlement à toute société organisée, on constate au sein de la famille la supériorité incontestée et incontestable de l'un des membres, en l'occurrence quasi systématiquement le mâle le plus âgé ou le plus autoritaire, ayant un rôle semblable à celui qu'aurait un dirigeant

important (p.e. le plus important) était l’éducation, ce qui justifiait la thèse selon laquelle l’éducation devait être publique. Donc on a abordé les contraintes (naturelle), les marges de manœuvre (institution sociale de l’individu, indiv forgé/éduqué d’une certaine manière) et les bénéfices pour l’ensemble des régimes (vertu politique des citoyens) ; cela correspond essentiellement au livre I, au livre II et au début du livre III (jusqu’au chapitre 6 dont était tiré le 1er texte).Maintenant, Aristote

contées ETHIQUE (choix I) 1) « Il faut rechercher la liberté intérieure, seul garant du bonheur, la liberté extérieure étant octroyée par la générosité d’autrui. » Mme de Staël, De l’influence des passions sur le bonheur des individus et des nations. 2) « Un homme n’est rien s’il n’est pas contestant. Mais il doit aussi être fidèle à quelque chose. » Jean-Paul Sartre, entretien accordé au Nouvel Observateur en mai 1968. 3) « Les hommes qui n’aiment pas le bonheur l’appellent médiocrité. » Françoise

universelle » Pas majoritairement ouvrière et prolétaire mais populaire (petits patrons, artisans, commerçants). Pas organisation révolutionnaire mais fédération de délégués peu expérimentés et patriotes (prêt à se battre). Veut seulement la République mais toute la République vs Assemblée réac C’est ce Comité qui affronte la journée du 18 mars où Paris bascule dans une révolution. ● La journée du 18 mars 1871 : insurréction improvisée Thiers essaye de reprendre contrôle du terrain. Ordonne à l’armée de prendre

fonctionner une société si l’individu met au 1er plan ses propres intérêts, sa liberté, son égoïsme en quelque sorte ? Il est courant de parler de crise des institutions. L’institution est une structure, un système de relations sociales spécifiques. Toute institution se présente comme un ensemble de taches, de règles, de conduites et de pratiques sociales particulières entre les personnes. Parler de crise des institutions au sens sociologique c’est parler d’un affaiblissement du lien social entrainant

être ni biologique ni juridique..   Les politiques législatives peuvent influencer les comportements familiaux (ex : interdiction ou autorisation de l'IVG). Les autorités tentent de favoriser réunion de l'homme et la femme. Mariage : réunion juridique de l'homme et de la femme : donne des obligations.   Famille au sens linguistique : terminologie latine (familia) : du droit romain. Monde romain : surtout rural jusqu'au 3e ou 4e siècle. Familia, à l'origine c'est l'ensemble des gens qui vivent

raison A. Une crise protéiforme qui a engendré de profonds changements de mentalité… 1. 2. 3. 4. 5. De la déliquescence du groupe… … à l’éclosion de l’individu en quête d’identité Une recherche de fuite face au stress Moins de paraître, plus d’être Une Femme de plus en plus autonome 12 13 14 15 16 B. … amenant à une profonde évolution du secteur du luxe 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Une évolution quantitative Des produits de luxe à meilleur prix… … voire contrefaits Un recentrage des consommateurs sur quelques

sont au niveau du lexique, la vision de la mort avec l’âme qui survit et le corps qui se décompose, appel à la prière, pêcheurs ont besoins d’être pardonnés pour aller au paradis. Comment sont évoqués les pendus ? Un corps qui se décompose : dans toute la 3ème strophe. Le but n’est pas de dégouter mais de dresser un constat de ce qu’on pouvait voir quand on passait sur cette route. C) La Renaissance 1 : Petit rappel historique : Renaissance, retour à l’antiquité Humanisme-> tout ce centre sur