éloge A La Paresse Amant

première. Usbek à son ami Rustan, à Ispahan • Lettre II. Usbek au premier eunuque noir, à son sérail d'Hispahan • Lettre III. Zachi à Usbek, A Tauris • Lettre IV. Zéphis à Usbek, à Erzeron • Lettre V. Rustan à Usbek, à Erzeron • Lettre VI. Usbek à son ami Nessir, à Ispahan • Lettre VII. Fatmé à Usbek, à Erzeron • Lettre VIII. Usbek à son ami Rustan, à Ispahan • Lettre IX. Le premier eunuque à Ibbi, à Erzeron • Lettre X. Mirza à son ami Usbeck, à Erzeron • Lettre XI. Usbek à Mirza, à Ispahan • Lettre

S, ES Texte 1 Le narrateur rencontre Carmen pour la première fois et en fait le portrait à une de ses connaissances. ½¼ ½ ¾¼ J’étais donc le nez sur ma chaîne, quand j’entends des bourgeois qui disaient : « Voilà la gitanilla ! » Je levai les yeux, et je la vis. C’était un vendredi, et je ne l’oublierai jamais. Je vis cette Carmen que vous connaissez, chez qui je vous ai rencontré il y a quelques mois. Elle avait un jupon rouge fort court qui laissait voir des bas de soie blancs

première. Usbek à son ami Rustan, à Ispahan • Lettre II. Usbek au premier eunuque noir, à son sérail d'Hispahan • Lettre III. Zachi à Usbek, A Tauris • Lettre IV. Zéphis à Usbek, à Erzeron • Lettre V. Rustan à Usbek, à Erzeron • Lettre VI. Usbek à son ami Nessir, à Ispahan • Lettre VII. Fatmé à Usbek, à Erzeron • Lettre VIII. Usbek à son ami Rustan, à Ispahan • Lettre IX. Le premier eunuque à Ibbi, à Erzeron • Lettre X. Mirza à son ami Usbeck, à Erzeron • Lettre XI. Usbek à Mirza, à Ispahan •

240 RÉCIT DE WALTON (SUITE)..............................................250 À propos de cette édition électronique................................ 268 –4– PRÉFACE Le fait sur lequel est fondé ce récit imaginaire a été considéré par le Dr Darwin et par quelques auteurs physiologistes allemands comme n’appartenant nullement au domaine de l’impossible. Je ne voudrai pas que l’on me suspecte le moins du monde d’accorder à une telle hypothèse une adhésion sans restrictions ; néanmoins en échafaudant

Mars 2001 Frankenstein Mary SHELLEY PREMIÈRE LETTRE A madame Saville, en Angleterre Saint-Pétersbourg, 11 décembre 17.. Vous serez bien heureuse d’apprendre qu’aucun malheur n’a marqué le commencement d’une entreprise à propos de laquelle vous nourrissiez de funestes pressentiments. Je suis arrivé ici hier et mon premier soin est de rassurer ma soeur sur ma santé et de lui dire que je crois de plus en plus au succès de mon entreprise. Je suis déjà loin au nord de Londres. Quand je me promène

RÉCIT DE WALTON (SUITE)..............................................250 À propos de cette édition électronique................................ 268 –4– PRÉFACE Le fait sur lequel est fondé ce récit imaginaire a été considéré par le Dr Darwin et par quelques auteurs physiologistes allemands comme n’appartenant nullement au domaine de l’impossible. Je ne voudrai pas que l’on me suspecte le moins du monde d’accorder à une telle hypothèse une adhésion sans restrictions ; néanmoins en échafaudant

SÉRIES S, ES Texte 1 Le narrateur rencontre Carmen pour la première fois et en fait le portrait à une de ses connaissances. ½¼ ½ ¾¼ J’étais donc le nez sur ma chaîne, quand j’entends des bourgeois qui disaient : « Voilà la gitanilla ! » Je levai les yeux, et je la vis. C’était un vendredi, et je ne l’oublierai jamais. Je vis cette Carmen que vous connaissez, chez qui je vous ai rencontré il y a quelques mois. Elle avait un jupon rouge fort court qui laissait voir des bas de soie blancs avec

2011, SÉRIES S, ES Texte 1 Le narrateur rencontre Carmen pour la première fois et en fait le portrait à une de ses connaissances. J’étais donc le nez sur ma chaîne, quand j’entends des bourgeois qui disaient : « Voilà la gitanilla ! » Je levai les yeux, et je la vis. C’était un vendredi, et je ne l’oublierai jamais. Je vis cette Carmen que vous connaissez, chez qui je vous ai rencontré il y a quelques mois. Elle avait un jupon rouge fort court qui laissait voir des bas de soie blancs avec plus d’un

traduction, de reproduction et d’adaptation réservés pour tous pays. Le Code de la propriété intellectuelle n’autorisant, aux termes de l’article L. 122-4 et L. 122-5, d’une part, que les « copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective », et, d’autre part, que « les analyses et courtes citations » dans un but d’exemple et d’illustration, « toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle, faite sans le consentement de l’auteur

Introduction : la représentation du géant Parler de géants et d’histoires de géants ne nous oblige pas d’emblée à entrer dans le domaine de la littérature mais plutôt dans le folklore, la mythologie voire l’anthropologie culturelle. Dans les traditions populaires, les géants occupent une place non négligeable. Nous possédons des témoins de cette place : les travaux des folkloristes à la fin du 19e et durant le 20e siècle (cf. l’école d’Helsinki (1920-1980) et les travaux de Vladimir Propp, russe)