épistémologie En Sociologie

questions ? D'autant que la plupart des affirmations psychologiques générales paraissent pouvoir être contredites ou trouver un contre-exemple qui les ruine1. Il est aussi possible d'opposer, dans le champ des sciences humaines, la psychologie à la sociologie, à l'anthropologie et aux sciences politiques, en ce qu'elle étudie d'abord des personnes1. Ainsi que ce soit en théorie ou en pratique, la définition de l'objet de la psychologie est une question non résolue1. Histoire Article détaillé : Histoire

l’immédiateté de l’analyse du présent et la mise en perspective sur le long terme, en prise avec des formes d’engouement et de résistances critiques. Elle irrigue en outre plusieurs des champs des SHS au premier rang desquels les SIC, mais également la sociologie (des médias, des publics, de l’internet), l’histoire, l’économie, les sciences de gestion et même plus récemment l’informatique et les humanités digitales. 2 Mais ce texte étant publié dans la Revue française des sciences de l’information et de

Bachelier ès arts (B.A.) Vous devez avoir cumulé au moins 60 crédits dans les disciplines appartenant au domaine des arts, des lettres, des sciences humaines et des sciences sociales, dont au moins 3 crédits dans chacun des domaines suivants : épistémologie, logique ou organisation de la pensée; méthodologie de la recherche; communication écrite. • Vous devez avoir cumulé au moins 9 crédits dans une langue vivante autre que le français ou être en mesure de démontrer que vous possédez une maîtrise

Bachelier ès arts (B.A.) • Vous devez avoir cumulé au moins 60 crédits dans les disciplines appartenant au domaine des arts, des lettres, des sciences humaines et des sciences sociales, dont au moins 3 crédits dans chacun des domaines suivants : épistémologie, logique ou organisation de la pensée; méthodologie de la recherche; communication écrite. • Vous devez avoir cumulé au moins 9 crédits dans une langue vivante autre que le français ou être en mesure de démontrer que vous possédez une maîtrise

participante (qui consiste à porter son regard de l’extérieur sans participer véritablement à la vie du groupe, à son insu ou avec son accord). L’une correspondrait à une méthodologie propre à l’Ethnologie et l’autre une méthodologie plus habituelle en Sociologie. En réalité « la plupart du temps, les praticiens en sciences sociales choisissent des solutions intermédiaires en participant momentanément et partiellement à la vie du groupe étudié »[17]. L’objectif de l’étude de cas sur laquelle repose ce

| | | |Le suicide, 1897 |PUF | | |Simmel |Sociologie, 1900 | | | |1858-1918 | | |

Année universitaire 2004-2005 LA SOCIÉTÉ DU RISQUE U. BECK Lombart Christelle I - Biographie : Ulrich BECK est né en 1944 en Allemagne. Il est professeur de sociologie à l’université de Munich. II - Postulat : La modernité est devenue réflexive et fait basculer notre société industrielle vers une société de risques. III - Hypothèses : La société de classes telle qu’on la connaît aujourd’hui disparaît

Pierre Boutan (Sciences du langage, Amis de la Mémoire Pédagogique, Didaxis-Dipralang, IUFM-UM2), Richard Etienne (Sciences de l’éducation, LIRDEF, Montpellier 3), Jacques Gleyse (STAPS, Sciences de l’Education, LIRDEF, IUFM-UM2), Muriel Guedj (Epistémologie des sciences, LIRDEF, IUFM-UM2), Sylvain Wagnon (Histoire, CEDRHE, IUFM- UM2), Rainer Riemenschneider (Histoire, chercheur associé au Georg Eckert Institut, Braunschweig), Bruno Maurer (Sciences du langage, Didaxis-Dipralang, Montpellier 3), Georges

travaux visant à construire, affiner et appliquer des stratégies managériales. Un sens large ? – Mais, depuis lors, les choses sont allées plus vite et, à partir des années quatre-vingt, tout ou presque est devenu rapidement stratégie, en économie, sociologie, psychologie, anthropologie… : qu’il s’agisse des comportements de groupes ou d’individus, de choix économiques, sentimentaux, esthétiques, plus ou moins rationnels et médités ou même de séquences d’attitudes, des auteurs en nombre croissant ont

Bibliographie Autour de l’africanisme BERNAULT F., “L’Afrique et la modernité des sciences sociales”, in Vingtième siècle 2001-2 (n° 70) ISSN 0294 – 1759 / ISBN : 2 – 7246 – 2889 – 6, p. 127 - 138 CRESSENT A., “Cheikh Anta Diop vu de France : épistémologie d’une police des frontières intellectuelles”, in DARBON D., “Réflexions sur l’Africanisme en France”, décembre 2003 FAUVELLE – AYMAR F.-X, “Cheikh Anta Diop, ou l’africaniste malgré lui”, in Afrocentrismes. L’histoire des Africains entre Egypte