épistémologie Piaget

La Volonté de faire science, ISABELLE STENGERS Définition de la science ? Ne veut pas juger les thèses de Freud au nom de ce qu’on sait aujourd’hui, mais parle au nom de l’exigence qui parcourt le texte de Freud : celle de fonder une science. Exigence ne renvoie pas à un « scientisme » mais à une « scène analytique ». I. Qu’est ce qu’une science ? A. Mène les humains à travailler ensembles. (≠ artistes, philosophes, techniciens) sauf exception des mathématiciens. L’histoire des sciences

base sur le savoir, la connaissance fondée sur l'expérience. Empirisme : Cet adjectif est employé pour signifier que toute connaissances doit être fondée sur une expérience, et donc à posteriori, par opposition à une idée issue de la théorie. Épistémologie : Branche de la philosophie qui s'intéresse à l'acquisition et à l'évaluation de la connaissance. Fondationnalisme : Une approche générale à l'égard de l'épistémologie qui prétend qu'il est possible d'établir des bases incontestables à la connaissance

partie de la science empirique doit pouvoir être réfuté par l’expérience » « …il ne peut y avoir en science d’énoncés ultimes, en science il ne peut y avoir d’énoncés qui ne puissent être soumis à des tests… » L’histoire épistémologique Epistémologie : epistêmê, science – logos, discours. L’épistémologie est entendue ici comme l’étude des conditions historiques sous les quelles sont produits les objets faisant la connaissance. Cette approche a notamment été développée en France par Gaston

) Lire plusieurs fois le texte et s’en imprégner . II) Écrire l'introduction selon cet ordre : 1)Trouver la thématique du texte (politique, esthétique, ontologique, épistémologique ...) 2)Trouver la thèse que défend l'auteur à travers son texte. 3) Trouver la problématique qui donne lieu à la thèse de l'auteur.( la thèse étant la réponse à la problématique) 4) Découper le texte en trois parties et en faire le résumé. Pour découper le texte, repérez les étapes de l'argumentation

nature humaine). Alors que le désir du beau, dans le paradigme classique, implique une tension vers l'objet, le plaisir du beau renvoie désormais au sujet qui l'éprouve. b) L'épistémologie kantienne Il est évident pour Kant qu'une pareille épistémologie ne peut satisfaire la raison en quête dans les sciences d'universalité et de certitude : « L'expérience nous dit bien ce qui est, mais elle ne nous dit pas qu'il faut que cela soit, d'une manière nécessaire, ainsi et non autrement. Elle ne nous

sont encore qualifiés par les mêmes Cornu et Vergnioux [1992 ] de « concepts impurs » pour de multiples raisons : ils proviennent d’une discipline spécifique ; ils ont été forgés de manière pragmatique ; ils empruntent à des disciplines annexes (épistémologie, linguistique…) ; enfin, ils peuvent être altérés par les effets du transfert. Cela rappelé, ces concepts demeurent toutefois féconds et révèlent leur grande valeur heuristique. C’est une des raisons pour lesquelles ils peuvent intéresser la didactique

LIMITES ET ENJEUX DES METHODES QUALITATIVES EN PSYCHOLOGIE SOCIALE DE LA SANTE : Lecture critique d’un chapitre de Denise Jodelet. Introduction Depuis quelques années, on a pu observer au sein des sciences humaines et sociales, un accroissement de la production scientifique autour des méthodes qualitatives ainsi que le développement de nouvelles pratiques de recherche. Cette émergence fut fortement « commandée » par l’affluence grandissante d’étude de phénomènes sociaux portant sur le vécu

C’est un projet ambitieux que s’est donné Elise Tenret1 en cherchant à questionner l’adhésion des étudiants de l’enseignement supérieur au modèle de la méritocratie scolaire. Plus précisément, cet ouvrage, issu de son travail de thèse2, s’attache à comprendre dans quelle mesure l’expérience scolaire et universitaire a une incidence sur les représentations que les étudiants se font de la mobilité sociale et du rôle joué par le diplôme. L’analyse s’appuie sur des enquêtes à la fois quantitatives et

Il s’agit dans cette fiche de lecture non pas de résumer l’ouvrage dans sa totalité, car les 500 pages qui le constituent sont denses d’informations. Et alors le souci sera de relever celles qui sont les plus marquantes pour parler de l’œuvre de Georges Roque, celles qui vont le mieux présenter les propos de l’auteur. La lecture étant un acte personnel, ainsi que l’est l’acte de faire une sélection, on se permettra donc de donner quelques avis plus subjectifs, sûrement constructifs pour une réflexion

I- La connaissance du vivant implique des déformations de la natureII - La connaissance du vivant par le projet mécanisteIII - Difficultés de la connaissance du vivant et méthode pour connaitre le vivant sans le dénaturer Peut-on connaître le vivant sans le dénaturer ? L'enjeu de cette question est de taille du point de vue épistémologique, car elle pose le problème de savoir sur quels principes repose notre connaissance du vivant, et s'ils sont acceptables. Répondre à cette question a aussi