éthique Et Bioéthique

été réalisé par un médecin de libre pratique le Dr Ben Miled , donnant naissance à Elyes. 1 Comité national d’éthique médicale, « la procréation médicalement assistée », avis consultatif du 12 /12/1996. URL : http://www.comiteethique.rns.tn/ethique/avis/avis1.pdf 2 6991 ‫خماخم ( رضا ) : " أخذ و زرع االعضاء و االنجاب المساعد طبيا في القانون التونسي " , قضاء و تشريع , عدد خاص , فيفري‬ 3 La demande des couples pour les techniques médicales afin de remédier à leur infertilité est donc

Ressources pour le lycée général et technologique éduSCOL Ressources pour la classe de première générale Travaux Personnels Encadrés Thème commun Éthique et responsabilité Ces documents peuvent être utilisés et modifiés librement dans le cadre des activités d'enseignement scolaire, hors exploitation commerciale. Toute reproduction totale ou partielle à d’autres fins est soumise à une autorisation préalable du Directeur général de l’enseignement scolaire. La violation de ces dispositions est passible

composé de 33 membres pour la plupart médecins ou chercheurs mais également juristes, philosophes ou théologiens. En 1990, chiffre record: 2 500 enfants sur 800 000 naissances sont nés par fécondation In vitro. En 1994, les premières lois sur la Bioéthique sont adoptées par les citoyens français. Elles précisent dans quel cas les couples français sont autorisés à avoir recours à des méthodes de PMA. De plus, elles fixent les conditions du don, de l'utilisation et de la conservation des éléments du

créer une loi concernant la bioéthique s'est accentuée, et les premières lois ont été adoptées en 1994. La France a été première dans ce domaine. La plupart de ses voisins européens ont suivi cet exemple, et se sont dotés depuis de lois dans le domaine des sciences de la vie, avec le même souci de trouver "un point d'équilibre entre la protection des droits fondamentaux de la personne, et la non-entrave aux progrès de la recherche" *1. 1) LES ENJEUX DE LA BIOETHIQUE Le progrès des sciences et

clonageLe clonage| Ce que permet la loi, ce que disent les textes Les lois de bioéthique de 1994 n’abordent pas la question du clonage, car les techniques disponibles à cette date n’en faisaient pas un enjeu immédiat. Cependant, de nombreux avertissements ou condamnations du clonage existent déjà tant au niveau international qu’au niveau national : - Déclaration universelle sur le génome humain et les droits de l’homme de l’UNESCO (11/11/97) : condamnation du clonage reproductif - Résolution

identique, mais qui n’a pas connu les mêmes expériences historiques, a une législation plutôt libérale. Autre cas de figure, qui montre que le poids de la religion ne saurait être exagéré : alors que l’Église orthodoxe se montre sur les questions de bioéthique presque aussi intransigeante que l’Église catholique(7), la Grèce, dont on sait quelle place le clergé y occupe et quel rôle il y joue, est sur ce chapitre l’un des pays les plus libéraux d’Europe, admettant la gestation pour autrui et l’aide médicale

confusions entre les espoirs, les craintes et la réalité technique et scientifique. De plus ce n’est pas encore bien élaboré car l’incertitude domine en ce qui concerne la question du clonage reproductif, et cela aussi bien d’un point de vue technique, éthique, législatif que moral. Ainsi, si le clonage a longtemps été perçu comme de la simple science-fiction avant d’être découvert en 1740, il est aujourd’hui au centre de l’actualité car les faits scientifiques prouvent que nous sommes techniquement capables

Problématique: Le clonage, limite scientifique ou éthique ? (progrès ou danger ?) Sommaire : Introduction I- Où en est-on aujourd’hui ? A) Rappel historique B) Législation sur le clonage II- Le clonage, une avancée scientifique A) En quoi consiste le clonage ? B) Les différentes types de clonage C) Un cas particulier de clonage, Dolly la brebis III- Le clonage, un problème d’éthique A) Qu’Est-ce que l’éthique ? B) Le clonage, un élément de réflexion et de débat Conclusion

n'ont pas de valeur juridique, ainsi on commencera par constater que si les États-Unis sont mis en cause, il n'est d'abord pas inutile de dégager également la responsabilité partiel de l'État Guatémaltèque, selon la Déclaration universelle sur la bioéthique et les Droits de l'Homme. Nous rappellerons également que cette affaire n'est pas un cas isolé : en effet elle est jumelée à une autre du même type dont elle est en fait un élément. Cette affaire est celle de l'étude de Tuskegee, également sur l'étude

l'insistance kantienne sur l'autonomie de la volonté conduit, en bioéthique, à des problèmes sérieux « quel usage faire de la dignité kantienne dans des cas de comas 3? » Enfin, l'héritage de la distinction entre morale déontologique et conséquentialiste, attribuée à Kant (Elizabeth Anscombe est toutefois la première à avoir formulé cette opposition), empêche selon Schulman d'expliciter les débats bioéthiques, qui feraient plus appel à la notion éthique de prudence3. Équivocité de la notion[modifier | modifier