éthique Militaire

des exemples tels que Tarquin, Camille…) et ne cherche plus à « broder », faire parler les personnages, « combler les trous » lorsque la matière historique est pauvre ni amplifier les évènements dramatiques, etc. pour donner à l’Histoire une force éthique et faire œuvre de moraliste (comme Tite-Live) 2) Un certain sens de l’Homme : grâce à l’observation fine de leurs contemporains et à leur autodérision sans pitié, les auteurs antiques ont produit de magnifiques « peintures » des mœurs privées qui

Le sujet ne demande pas s’il arrive qu’on soit moral par intérêt, mais si l’intérêt n’est pas justement l’unique raison d’être de la morale. - La formulation du sujet est quelque peu provocatrice, car intuitivement, on a tendance à opposer la morale à l’intérêt, comme on opposerait l’altruisme à l’égoïsme. Il est courant de considérer que ce qui est moral est désintéressé, et que ce qui est intéressé est immoral. - Aussi, si l’on n’était moral que par intérêt, ce serait alors

pluridisciplinaire, l’auteur discute chacun de ces principes. Il montre qu’ils permettent de déterminer la conformité des pratiques de médiation par rapport à ces « piliers » de la doctrine. Mots-clefs : médiation, équité, responsabilisation, neutralité, éthique de la discussion, règlement des conflits. Within the framework of the negotiating process there are a number of prescriptions to which the mediator must comply to some degree. The oft-quoted principles of fairness, neutrality and responsibilisation

atteindre la tolérance . Karl Popper enchaine donc avec les fondements du pluralisme critique . Le fondement principales du pluralisme est la discussion rationnel , ca c'est celle-ci qui permet d'atteindre la vérité . Selon l'auteur , des principes éthiques sont a la base de tout discussion rationnel . Trois de ces principes sont données dans le texte . Le premier est le principe de faillibilité : il implique que nous pouvons avoir raison , que la personne en face peut avoir raison , ou que tout le

Depuis que les sciences se sont développées à partir du 18ème siècle. Le monde a considérablement changé. Nos connaissances grandissent et la perception de notre monde change. Mais ce changement si rapide et avantageux n'en n'est pas pas moins instable et insaisissable au vus des progrès récent et de son immensité? Après avoir décrit le contexte scientifique, nous analyserons quels sont les avantages du progrès scientifique et en second lieu les limites de ce progrès. Les sciences depuis l'antiquité

PLAN DU COURS INTRODUCTION I- Qu’est ce que l’éthique des affaires ? II- Qui est responsable de l’action éthique ? III- Quels sont les moyens mis en œuvre par l’entreprise pour agir de façon éthique? IV- Le transfert des codes éthiques à l’international. V- L’impact international du comportement éthique. CONCLUSION INTRODUCTION La préoccupation éthique devient de plus en plus prégnante dans nos sociétés occidentales et s’exprime aussi bien dans les inquiétudes écologiques

et Introduction II – Notion d'embryon et de fœtus A – Origine étymologique B – Définition Littérales 1 – Embryon 2 – Fœtus C – Approche historique de notre connaissance de l'embryon et de fœtus D – Approche biologique et scientifique E – Approche Ethique et Philosophique 1 – La notion pré embryon 2 – La notion de personne potentielle 3 – La notion de personne F – Approche juridique 2 5 8 9 9 9 12 14 22 25 26 27 III – Religion et Fœtus A – Définition B – Un peu de théologie 1 – Introduction

La lutte contre le dopage, qui doit privilégier les actions de responsabilisation et de prévention, vise à préserver la santé des athlètes. Elle se propose aussi, en refusant l’instrumentalisation d’une logique de marché, de préserver les valeurs éthiques et éducatives du sport. Le dopage est d’abord un choix de société. C’est le choix d’une société "de la performance", matérialiste et capitaliste, qui s’oriente vers une mondialisation libérale, c’est-à-dire vers un mode d’intégration économique qui

et d’acquérir un langage professionnel en adéquation avec ma future profession. J’ai eu à cœur de construire mon identité professionnelle en apprenant à me connaître au travers d’analyse de ma pratique, de remise en question, de questionnements éthiques et déontologiques. Cela m’a permis d’assumer pleinement mon positionnement professionnel et de reconnaître le caractère légitime de mes interventions. Ces trois années de formation m’ont permis de mûrir mon projet professionnel en m’apportant beaucoup

Présentation de l’œuvre |Titre : |Voyages aux sources de la mode éthique | |Auteur : |Lionel Astruc | |Date de publication : |01/10/2009 | |Editeur : |Eugen Ulmer