évolution En Asie Pendant La Guerre Froide

France depuis 1945 21 2 LES RELATIONS INTERNATIONALES DEPUIS 1945 I. Le monde d’après-guerre : bilan et espoirs 1. Les traumatismes du bilan 2. Les deux Grands et leurs modèles respectifs 3. Construire un ordre international durable II. La Guerre Froide et ses soubresauts (1945-1991) 1. Une guerre qui n’éclate pas (1947-1953) 2. La « coexistence pacifique » et la « détente » (1953-1975) 3. La « guerre fraîche » : le renouveau des tensions III. Depuis 1991 : la recherche d’un « nouvel ordre mondial

émissaires spéciaux pourvus de privilèges: des ambassadeurs. Le traité est conclu entre souverains sur une base d'égalité, il est écrit ,et fait l'objet d'une procédure de ratification à base de cérémonies religieuses. Le traité sert à préparer la guerre(conclusion d'alliances) ou à la terminer (traité de paix). Il est aussi employé en temps de paix. Un traité de commerce passé entre Aménophis IV et le roi de Chypre Alasia (XIV siècle av.J-C) accorde aux marchands chypriotes l'exemption des droits

200 millions de chiites Hindouisme : 1 milliard Bouddhisme : 325 millions Judaïsme : 15 millions © Pascal Orcier Document 2 Conversions, déterritorialisation et déculturation du fait religieux Pourquoi des dizaines de milliers de musulmans en Asie centrale deviennent-ils des chrétiens ou témoins de Jéhovah ? [ ] Pourquoi l’évangélisme protestant fait-il une percée extraordinaire au Brésil ou en Afrique de l’Ouest ? [ ] Pourquoi le salafisme radical attire-t-il des jeunes Européens, blancs ou

PLAN INTRODUCTION……………………………………………………………………………………….2 PARTIE 1 : LE MONDE AUX LENDEMAINS DE LA GUERRE FROIDE…………..3 SECTION 1 : LA RUPTURE AVEC L’ANCIEN MONDE……………………….3 SECTION 2 : LA MONTEE DES NOUVELLES PUISSANCES……………….4 SECTION 3 : LE NOUVEL ETAT DU MONDE……………………………………9 PARTIE 2 : LA SITUATION DU MONDE DURANT LE NOUVEL ORDRE MONDIAL …11 SECTION 1 : LES GUERRES ET LES CONFLITS LOCAUX…………………11 SECTION 2: LES IDEOLOGIES DOMINANTES………………………………..17 SECTION

Elle fut ensuite conquise et administrée par les Mandchous pendant près de 212 ans, de 1683 à1895[ii] avant d’être cédée au Japon à perpétuité à l’issue de la première guerre sino-japonaise de 1894-1895 par le traité de Shimonoseki du 17 avril 1895[iii]. Ces derniers y établirent leur administration et procédèrent à une forte « japonisation » de la société insulaire.  Taiwan ne revint à la République de Chine qu’à l’issue de la Seconde Guerre Mondiale. En 1949, les forces de Jiang Jieshi (Tchang Kaï-chek)

conflits voire les guerres sont permanentes sur la scène internationale. Tout changement radical au sein de la société interne est encadré, canalisé par certains processus. Les élections politiques au sein d’un Etat sont une forme de « révolution institutionnalisée » (Tocqueville) car elles permettent un changement radical profond tout en préservant la paix civile. Ce processus de changement ne semble pas exister sur la scène internationale : s’il y a un changement, c’est dû à des guerres. C’est le cas

la doctrine Carter............................................................................... 12! g)! Les dispositions de Ronald Reagan .............................................................................. 13! C)! La fin de la guerre froide et le nouvel ordre mondial ........................................................ 14! a)! La doctrine Bush (1989-1993) : ................................................................................... 14! b)! La présidence Clinton (1993-2001)

supérieures à 1000 hab./km et l'ouest où la densité moyenne est de 18 hab./km mais peut tomber à 2 hab./km au Tibet. 2) Les Grands foyers de peuplement - Asie Orientale : 1450 millions d'hab., le quart de la population mondiale - Asie du Sud : 1200 millions d'hab., ajouté à l'Asie Orientale, près de la moitié de la population de la Terre vivent en Asie. - 2 pays essentiels : - la Chine : 1200 millions d'hab. - l'Inde : 950 millions d'hab. - le foyer Indonésien : 200 millions d'hab., mais très inégalement

culturelles : le monde en-à plats ? Une introduction Définition : Aire culturelle : ensemble géographique où vit une civilisation La notion d'aire culturelle a été remise en question à la fin des années 90. Concept qui a formé les sciences sociales pendant des décennies. Elle est remise en question, travaillé d'une autre manière. Aujourd’hui : mobilité et réseau. Elle est mobilisée dans le cadre des grandes régions économiques depuis la x depuis les années 90. La double notion renvoi a des modalités

indépendance (= souveraineté) Un des faits majeurs du XX siècle, bien que le résultat d'une longue fermentation, qui a commencé avec la colonisation. S'inscrit elle-même dans la confrontation Est-Ouest MAIS ne se confond pas pour autant avec la Guerre froide. L'ébranlement des empires coloniaux a facilité l'émergence du Tiers-Monde sur la scène internationale et par la même occasion ouvert le débat sur le développement et les rapports Nord/Sud → Limites chronologiques à interroger : 1939 : apogée