être Chrétien Au 11ème Et 13ème Siècle

malléable. b. Diérèse et synérèse (2 voyelles successives qui comptent pour 2/1 syllabes) métrique : suit l’étymologie « lier » < ligare ; « pied » résultant d’une diphtongaison. + analogies. Règles strictes mais flottantes. Depuis le début du 20ème siècle, c’est plus libre. La diérèse devient un choix de lecture. c. L’hiatus Rencontre sans élision de deux voyelles prononcées à l’intérieur d’un mot (accepté) ou dans une suite de deux mots (pas toujours accepté). Le latin élidait toute voyelle finale

1180 début du regne de Phillipe Auguste 1328 fin des capetiens avec l mort de Charles 4 le bel (succede philipe 6) Fin de la guerre de cent ans avec la victoire de la france face au anglais le 17 juillet 1453. CM 2 : Les boulverssement du 11eme siècle : chateaux, seigneur... Retard 10 min Mise en place d'une nouvelle geographie politique : Affaiblissement de la royauté face aux princes. Le fait marquant est la mort de Charles le gros qui provoque la dislocation de l'empire carolingien. …

M. Jacques LE GOFF – L’Europe est-elle née au Moyen-Age ? Introduction – Les héritages européens de conception du pouvoir Les pays européens ont hérité de trois héritages fondamentaux : L’héritage du droit romain, la pensée chrétienne, la conception germanique du pouvoir. §1 – La conception romaine du pouvoir – Un pouvoir impersonnel Les Romains ont dégagé la notion d’état  « Respublica », se traduit du latin par la chose publique càd la chose qui appartient à tous les

de pop : les homestiores riches et les humiliores pauvres (avec d’énormes différences juridiques). Plus le temps passe, plus les différences entre les catégories sociales s’accroît. Section 2 : Le bas empire (284 à 476) Pendant tout le 3ème siècle, crises effroyables, l’empire a atteint son point maximal d’extension. Le plan politique vole en éclat, 35 empereurs en même temps. L’angoisse monte la civilisation meut, angoisse de la fin des temps. Replis sur le passé. On se met a inventer un age

ses dénégations, il subit un interrogatoire complet dont le but est de recueillir ses aveux. La condamnation doit être prononcée après un aveu formel ou au vu de preuves irréfutables. En cas de doute, le mot d’ordre de l’Inquisition est qu’il vaut mieux relâcher un coupable que condamner un innocent. La question de l’obtention de l’aveu: Pour obtenir l’aveu, la contrainte peut être utilisée, soit par la prolongation de l’emprisonnement, soit par la privation de nourriture, soit par la torture

L’Europe découvre le monde (15ème-18ème siècles) CM de Monica Martinat L1, semestre 1, 2010-2011 Cours magistral : mode d’emploi. Vous trouverez ici les premières pages du CM que je mets à votre disposition pour votre usage personnel. Les mots soulignés indiquent des notions à approfondir par vos soins. Il peut s’agir de noms de personnes – personnages historiques, historiens – ou d’événements, concepts, références… que nous n’approfondirons pas ensemble, mais que vous devez maîtriser à la fin

Chapitre 3 : le morcèlement de l’Etat sous les premiers capétiens (10ème-12ème siècle) Jusqu’à la fin du 12ème siècle, on assister à un système tout à fait surprenant, ce système de la féodalité fondé sur le lien de vassalité et elle va persister et le pouvoir va s’exercer par l’intermédiaire de ce système. Mais dans ce système, le royaume est morcelé en principautés. Les rapports de vassalité forment autant d’écrans à l’exercice de l’autorité royale et c’est une aristocratie militaire qui apparait

droit occidental. Cette étude ne concerne pas seulement la France. C’est pourquoi cours divisé en 2 grandes parties : I. Soubassements de la culture juridique européenne. II. Formation du droit français Cette césure parce qu’à partir du XIIe siècle, des ensembles nationaux se sont formés en Europe : ensembles politiques qui ont commencé à organiser leur droit. De nos jours, en Europe, coexistent 2 grands types de systèmes juridiques : 1. Le 1er type fixe le droit dans un corps fermé de

des règles (l’obligation naturelle, la prescription…). Ce qui caractérise avant tout la règle de droit c’est le caractère obligatoire, et donc il est nécessaire parfois de l’assortir de sanction. Pour pouvoir s’imposer la règle juridique doit être légitime, donc reconnue. La légitimé de l’auteur de la règle de droit varie d’une époque à l’autre (sous l’ancien régime le législateur légitime c’était le Roi (qui la tirer lui-même du fait qu’il était souverain de droit divin), survient la révolution

ces sociétés sont privées de ce qui devrait être et sont donc sont incomplète, on y voit une notion d’ethnocentrisme. L’ethnocentrisme nous conduit à interpréter ces sociétés dans une perspective évolutive vers une forme étatique, du pont de vue occidentale toutes les sociétés doivent passer de la sauvagerie à la civilisation en passant par l’étape étatique qui est l’aboutissement de l’histoire de cette société. La forme étatique du pouvoir devrait être la forme finale de toute société. Cette configuration