être Chrétien Du Xi Au Xiii Siecle

«Araignée » : C’était le surnom de Louis XI, à cause de sa mauvaise réputation. En effet, ce roi bourgeois, superstitieux, machiavélique néglige toute notion de bienséance, de vertu, de noblesse et de grandeur d’âme. Mais son surnom lui est surtout dû à son opportunisme intempestifs, tirant parti de la moindre situation susceptible de contribuer à son prestige. (Manipulateur, indigne de sa charge, la ruse et la comédie ont été les armes de ce roi) Louis XI a réussi à faire de son royaume, affaibli

institutions sont des instruments de base complémentaires : · BEAUDET Christian, Histoire des Institutions jusqu'à la Révolution de 1789, Centre de publications Universitaires, Paris, 1996. 944 · BOUINEAU Jacques, Histoire des Institutions, Vème-XVème siècles, Litec, Paris, 1994. 944 · CHIANEA Gérard, Histoire des Institutions publiques de la France ( 476-1870 ), Presses Universitaires de Grenoble, Grenoble, 1994. Tome 1 : Du démembrement à la reconstitution de l’Etat (476-1492). Tome 2 : Essor et

surtout des religions musulmanes et chrétiennes. Chez les musulmans environ 64 % de la population, on distingue les chiites 35 %,les sunnites 23 %, les druzes 5 % et les chrétiens environ 36 %.   Situations géographiques : | Situé sur la cote est de la mer méditerranée, le Liban est sur le point de rencontre de 3 continents : Europe, Asie et Afrique. Le Liban a été le carrefour de nombreuses civilisations, les traces de ce qui peut encore être vu aujourd’hui. Sa campagne est un lieu

L A CHRETIENTE MEDIEVALE XI-XIII siècle I LA CHRETIENTE EUROPEENNE A. La situation géographique pp. 86-87 Objectif : Etude de carte historique Vocabulaire : chrétienté d’Orient, chrétienté d’occident, pèlerinage, monachisme, hérésie Démarche : exploitation et hiérarchisation des informations à partir d’un document spécifique : la carte historique Méthodologie : Etudier une carte historique I Le rôle d’une carte historique    Une carte sert à la localisation précise des phénomènes mais aussi

les provinces a eu des gouverneurs, a la tête des 4 provinces, il on été administrateur romains donc la colonisation d'un pays passe par l’administration qui est civile et militaire, une présence militaire assure une sécurité. Cette domination doit-être accompagnée du soutien de l'accord tacite des chefs gaulois, le faite d'accepter une domination permet un développement plus facile. Cette civilisation est de plus en plus connu, elle reproduit le modèle romain dans les autres villes, la civilisation

couverte par une charpente de bois apparente, typique de l'architecture carolingienne, se substitue peu à peu la voûte de pierre. La formation des éléments stylistiques, liée à certains progrès techniques (arc-doubleau), se précise au cours du XIe siècle. L'église romane se caractérise par un plan en croix latine (nef rectangulaire coupée aux deux tiers par un transept), une nef flanquée de bas-côtés ou de nefs latérales, un chœur souvent entouré d'un déambulatoire, une abside pourvue d'absidioles

Révolution. Ceci nous amène à séparer ce cours en trois parties : - 1ere Partie : entre le X° et le XIII° siècle. Il s’agit d’une étape peu brillante où on assiste à une dislocation du pouvoir au moyen-âge. Le pouvoir est essentiellement aux mains des seigneurs. Néanmoins, on y voit tout de même une certaine organisation : o une société féodale hiérarchisée de la base au sommet. o A partir du XI° siècle, on assiste à un essor économique qui conduira à l’émancipation des villes ; ainsi, cette époque

Quelle place occupe la religion chrétienne dans l’Europe des XIè-XIIIè siècles ? Les différents régimes politiques sont : des royaumes des Empires, des sultanats. Les dirigeants de ces territoires sont souvent en guerre notamment les royaumes chrétiens et les pays de l’Islam. L’Europe est fortement divisée au niveau politique. Malgré les divisions politiques, l’Europe est massivement chrétienne et l’Eglise catholique affirme sa domination sur l’Occident. 2 / Quelles sont les dynamiques

Histoire économique et sociale : voici le cours promis Le commerce italien en Méditerranée aux XI° et XII° siècles Introduction Entre le temps des Khalifes qui se flattent d’empêcher les Chrétiens de mettre à l’eau ne serait-ce qu’une planche et le premier tiers du XIIème siècle où l’on trouve les Européens riches et armés de Novgorod (Russie) au Caire (Egypte) et de l’Islande à l’Atlas (Maroc actuel), il s’est produit un complet retournement de conjoncture ; à partir de ce moment jusqu’en

Glaber évoque « une blanche robe d’église » Parmi celles-ci, la cathédrale peut être considérée comme le symbole de l’Occident chrétien. Elle est dans la ville, un lieu de prière mais elle sert aussi à rythmer la vie des chrétiens (célébration des grandes étapes de la vie : baptêmes, mariages, enterrements. Doc.2 le sacrement du mariage). Elle est aussi un lieu de réunion publique, où de grandes décisions peuvent être prises ; c’est dans la cathédrale de Clermont que le pape Urbain II lance en 1095