être Sincere Dans Autobiographie

francs de chemin de fer », précisa-t-il dans une lettre à Izambard, du 5 septembre, qu’il lui envoya pour qu’il le libère de la prison de Mazas, la plus brutalement moderne des prisons de l’Empire. Il n’y resta que huit jours, mais eut le temps d’y être couvert de vermine. C’est dans cet état que le 8 septembre, il arriva à Douai, rue de l’Abbaye-des-Prés, chez les demoiselles Gindre, les tantes de son professeur. Le 24 septembre 1870, une lettre impérieuse de la « mère Rimb’» rappela « le petit

À cinq ans, elle avait perdu sa mère, à dix, sa grand-mère ; sa jeunesse s’était passée avec son père et ses deux frères (des mécréants), sans autre horizon que le village de Roche... La ferme, qu’elle exploita seule ensuite, allait brûler en 1863, être reconstruite en 1873, la famille y habitant alors. Fière, indépendante, forte, elle refusa de suivre le capitaine Frédéric Rimbaud lorsqu’il fut nommé à Lyon peu après le mariage : qui prend mari prend pays, mais pas elle, et à une époque où ce comportement

Angleterre l'archevêque de Canterbury. Mussolini fut contraint de reculer, ou de faire semblant de reculer. Gramsci quitta le bagne de Turi pour une clinique de Formia, puis il fut conduit dans une clinique de Rome. Il était trop tard pour qu'il pût être 8 Antonio GRAMSCI, Lettres de la prison (1926-1937). Traduction, 1953. 9 sauvé. Le 27 avril 1937, sa peine, qui avait été hypocritement réduite de dix ans, étant venue à expiration depuis trois jours, Antoine Gramsci rendait le dernier

larmes le Seigneur de ramener la paix. Il vieillit ainsi pendant quarante-cinq ans dans l’épiscopat, considéré par tous comme un second Abraham. Son autorité s’étendait partout et ce fut, entre autres, grâce à son fervent appui que saint Basile put être élu métropolite de Césarée (370). Lorsqu’il sentit ses forces faiblir, il ordonna son fils, saint Grégoire, pour l’aider dans le gouvernement de l’Église. C’est ainsi grâce à ce dernier qu’il put se corriger d’une erreur passagère, qui l’avait porté

regard sur Samarcande! N'est-elle pas reine de la Terre? Fière, au-dessus de toutes les villes, et dans ses mains leurs destinées? Edgar Allan POE. (1809-1849) Au fond de l'Atlantique, il y a un livre. C'est son histoire que je vais raconter. Peut-être en connaissez-vous le dénouement, les journaux l'ont rapporté à l'époque, certains ouvrages l'ont consigné depuis : lorsque le Titanic a sombré, dans la nuit du 14 au 15 avril 1912, au large de Terre-Neuve, la plus prestigieuse des victimes était un

modernisation du système des partis, d'un two-party system à l'américaine. Il rêvait de se rassembler sous ses ordres un grand parti "modéré" qui eût rassemblé la droite républicaine, à peu près inorganisée à l'époque, et une partie des radicaux, en face peut-être d'un autre grand parti rassemblant les autres radicaux et les socialistes — mais il tenait la gauche pour incapable d'assurer la gestion du pays, ce qui rendait ses rêves bipartisans quelque peu bancaux. Il comprenait la nécessité de réformes et n'y

pièces de Victor Hugo (Hernani, Ruy Blas). La topique romantique L'amour L'amour romantique ne se réduit pas au cliché habituel. Il existe incontestablement une idéalisation de l'amour : « La réduction de l'univers à un seul être, la dilatation d'un seul être jusqu'à Dieu, voilà l'amour » (Hugo, Les Misérables). Cet amour passionnel s'oppose au mariage qui n'est qu'un arrangement froid et réfléchi excluant d'emblée l'exaltation des sentiments. Néanmoins, l'amour romantique est loin d'être

souci de rigueur le porta à reviser ses © Éditions Gallimard, 1964. Éditions Gallimard, 1998, pour le dossier. * Les notes appelées par des chiffres ont été établies par Michel Meyer et figurent p. 163-171. 7 i « vers anciens2 »), il n'est peut-être pas interdit de vouloir obtenir un peu plus d'adéquation dans les termes et de fluidité par ailleurs. Il peut tout spécialement en aller ainsi de Nadja, en raison d'un des deux principaux impératifs « anti-littéraires » auxquels cet ouvrage obéit :

comparables. Mais tel n'est pas le sujet de ce livre dans lequel le lecteur voudra bien trouver la suite de mon autobiographie. Je suis un lama tibétain venu en Occident pour se conformer à son destin, parce que ce voyage avait été prédit comme avaient été prédites toutes les épreuves que j'ai endurées. Malheureusement, les gens n'ont vu en moi qu'une curiosité exotique, un spécimen zoolo­ gique bon à être exhibé dans une cage comme un monstre venu de l'Inconnu. Qu'adviendrait-il donc, je me le demande, de

voire "sauveur", est partie en ville pour chercher une vie meilleure. Mais au niveau extra-diégétique, c’est-à-dire au niveau d’"hors d’œuvre" où vit l’auteur, un 4 Balzac et la Petite Tailleuse chinoise, p.229. 3 phénomène parallèle peut être observé : les écrivains chinois comme Dai Sijie, inspirés par la littérature française, sont partis en France pour réaliser leur rêve. Cette histoire du destin individuel privé devient, sous certains aspects, une allégorie de la situation générale