Etre Tolérant

dissertation Faut-il être septique pour être tolérant ? Introduction : - définition des concepts clefs La tolérance est souvent définie par la majorité des sujets comme étant la marque d'une ouverture d'esprit qui sait accepter les différences alors que le scepticisme consiste dans le fait de douter. La tolérance signifie l'acceptation des individus et de leurs opinions. "Faut-il" renvoie à l'idée de nécessité (est-il nécessaire de douter pour pouvoir être tolérant) ainsi qu'à l'idée de devoir

Définition être : Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu. sceptique : Se dit de celui qui juge l'esprit humain incapable de rien connaître avec certitude

TS 3 Oussama Dissertation philosophie Faut il être indifférent pour être tolérant ? Selon l'opinion publique la tolérance et l'indifférence peuvent être deux termes relativement opposés, en effet nous pouvons prendre l'idée que l'un prend comme signification une réelle aptitude a être ouvert d’esprit avec une certaines vertu (nous parlons bien de la tolérance) et de l'autre une attitude assez négative car elle exprime le fait de ne pas être concerné sr un sujet ou même de n'exprimer aucune

Analyse préparatoire: Faut-il être sceptique pour être tolérant ? 1) Le sujet met en jeu la question de la valeur. Le “faut-il” invite à chercher la condition de possibilité de la tolérance, laquelle concerne le champ de la vérité et celui de la morale (théorie et pratique). La tolérance renvoie à la norme du vrai et du bien. 2) Ce n’est pas un sujet sur le scepticisme, mais sur la tolérance. La question invite à chercher le sens authentique de la tolérance, en en examinant les conditions

Faut il être sceptique pour être tolérant ? La doctrine du doute, appelée scepticisme, a émergé en Grèce Antique. Or c’est à cette-même époque que la première démocratie s’est mise en place à Athènes. Pour qu’un tel régime émerge, en attribuant une importance centrale au peuple, une certaine tolérance était nécessaire. Jock Locke définit la tolérance par: « cessez de combattre ce qu’on ne peut pas changer », en 1632 dans sa Lettre sur la tolérance. En effet, lorsque les décrets et traités

s'exprimer et de défendre des opinions qu'elles-mêmes ne partagent pas, n’a de sens selon Comte-Sponville que si l’on a quelque chose à perdre car, tolérer ce qui ne nous touche pas, n’est pas de la tolérance, c’est de l’égoïsme selon lui. Alors, être tolérant, est-ce tout tolérer? Que tolérer dans les pratiques amoureuses et sexuelles? La vérité à l’égard de la sexualité nous apparaît tomber sous le « sens commun » tellement elle relève de notre nature même « d’être sexué ». En cette matière, il nous

Etre tolérant, est-ce laisser tout dire ? Introduction : [Problématique] [a] La tolérance désigne au sens large le respect de la liberté d'autrui, de ses manières de penser, d'agir, de ses opinions politiques, morales et religieuses. Etre tolérant c'est donc a priori laisser s'exprimer les autres librement, respecter leur point de vue en évitant d'imposer le sien de manière dogmatique, catégorique et sectaire. Etre tolérant c'est faire preuve de cette ouverture d'esprit qui respecte la

Faut il être tolérant? Il peut sembler que le principe de tolérance soit à la fois une évidence et une absurdité. Cette attitude peut sembler paradoxale mais elle n'est pas sans fondement : d'un côté, la tolérance, d'un point de vue moral nous parait être une évidence dans la mesure où chaque être humain à le droit à la tolérance mais aussi le devoir de tolérer. D'un autre côté il parait improbable de pouvoir tolérer les conduites qui nous apporte dégoût, répulsion voire même celles

CHAPITRE 1 - L'ART ▪ Depuis la préhistoire jusqu'au 19ème siècle , la conception de l'art doit forcément s'inspirer de la nature et plus généralement de la réalité. ▪ Platon reproche au artiste d'être de simple imitateur. ▫ Pourtant s'inspirer de la réalité est uniquement en fabriquer des imitations parfaites ➡oiseaux picorant les raisins sur la toile ➡mauvais signe➡un artiste qui veut juste piéger un oiseau ne révèle rien de plus que de l'habilité technique. ▪ L'abstraction en peinture

telle rien de nouveau aux enfants ; mais elle sert à limiter leur liberté sans règle ». D’après Kant, l’homme est fait de telle manière à ce qu’il est sauvage par nature, et que celui-ci se doit d’être civilisé afin de ne pas être qualifié de sauvage « L’homme doit être discipliné car il est par nature grossier et sauvage ». Kant souligne aussi le fait que la discipline doit s’appliquer de telle manière à ce que la liberté de la personne n’en prennent pas un coup « La discipline s’applique au jeune