Ce texte de Bergson, publié en 1932, traite de l’Homme et de sa manière de grandir, de se transformer en fonction d’outils, de machines, de techniques, et de nouvelles énergies.
Il défend une certaine thèse ; les nouvelles énergies sont une réussite de l’homme, toutefois, elles ont rendu l’âme trop faible.
Premièrement, Bergson parle des L1 à 5 de l’homme en général et comment il se trouve à sa naissance, avant la découverte de ces nouvelles énergies. Deuxièmement, il s’intéresse aux nouvelles énergies découvertes de la L5 à 12. Enfin, troisièmement, il étudie de la L12 à 18 les conséquences de cette avancé technologiques sur notre corps et sur notre esprit, autrement dit notre façon de penser.
Ce sujet a un certain enjeu. Il y a un risque, notamment la perte de l’humanité à cause de la puissance qui accroît.
Enfin, Bergson a d’une part raison car ces nouvelles technologies nous ont transformés. Et d’une autre part, il a tord car nous avons toujours une âme capable de nous diriger, mais pas de la même façon qu’avant, nous n’avons pas les même objectifs.

Ce texte de Bergson, publié en 1932, traite de l’Homme et de sa manière de grandir, de se transformer en fonction d’outils, de machines, de techniques, et de nouvelles énergies.
Il défend une certaine thèse ; les nouvelles énergies sont une réussite de l’homme, toutefois, elles ont rendu l’âme trop faible.
Premièrement, Bergson parle des L1 à 5 de l’homme en général et comment il se trouve à sa naissance, avant la découverte de ces nouvelles énergies. Deuxièmement, il s’intéresse aux nouvelles énergies découvertes de la L5 à 12. Enfin, troisièmement, il étudie de la L12 à 18 les conséquences de cette avancé technologiques sur notre corps et sur notre esprit, autrement dit notre façon de penser.
Ce sujet a un certain enjeu. Il y a un risque, notamment la perte de l’humanité à cause de la puissance qui accroît.
Enfin, Bergson a d’une part raison car ces nouvelles technologies nous ont transformés. Et d’une