28/09
Chapitre 2 : De l’Antiquité aux physiocrates

I- Les débuts de l’antiquité et moyen-âge européen
Réflexions en Grèce antique Le sophisme et la libéralisation de l’économie
Le point de vue de Socrate
Platon adopte une démarche normative ⇒ Il faut se conformer à l’idée de cité idéale 4 Aristote mène une réflexion de type positive ⇒ L’observation montre la nécessité de contrôler la sphère économique et d’organiser la répartition des richesses
Le moyen-âge européen : le cadre religieux domine la réflexion
Thomas d'Aquin : on peut accepter l'économie marchande à la condition d'accepter certaines règles de bases. Le prix de la marchandise doit payer le cout des matières premières, le cout des outils et le cout des biens de subsistances (les salaires). Le prix doit permettre de couvrir uniquement ces trois prix. La valeur production doit être égale aux consommations intermédiaires + salaires + amortissement. Pour T. D'Aquin, il ne faut jamais faire de profit : moraliser l'économie marchande. Thomas d'Aquin : la juste fixation des prix : selon lui les commerçants, artisans, doivent fixer leur prix de façon à ne couvrir que les couts inévitables à savoir l'chat de matières premières, le cout des outils et enfin l'achat de biens de subsistances pour nourrir sa famille. Dans le langage moderne, on dirait en fait que la valeur de la production ne doit couvrir que les consommations intermédiaires, l'amortissement du capital et les salaires. Ceci signifie qu'après avoir payé ces couts il ne reste plus rien. On ne peut donc pas faire de profit. PN = 0. C'est ainsi que Thomas d'Aquin propose de moraliser l'économie.
II- Le mercantilisme
Quelques éléments de contexte
- Le mercantilisme est le premier corps théorique important en économie. Influence sur toute l'Europe, or on a pas affaire à une école théorique : nous n'avons pas de chef de file (pas d'auteur suivit par d'autres). L'influence de ce corps théorique s'est étalé du 16ème au 17ème. A partir du 15ème siècle on