Le texte soumis à notre étude est extrait du Discours sur le colonialisme, une œuvre écrite par Aimé Césaire en 1955. Aimé Césaire, écrivain et homme politique antillais, est à l’origine avec le Sénégalais Léopold Sédar Senghor et le Guyanais Léon Damas, du mouvement littéraire et politique de la « négritude ». Il crée ce mot en 1934 pour désigner l’ensemble des valeurs culturelles et spirituelles qui caractérisent les Noirs, rejetant par là l’idéologie coloniale et l’ethnocentrisme européen.
Dans cet extrait, Aimé Césaire s’interroge sur les notions de « sauvagerie » et de « civilisation », pour dénoncer la barbarie inavouée de la colonisation européenne. Nous nous interrogerons sur les procédés utilisés par Césaire pour dénoncer le colonialisme. Notre analyse abordera deux points. Tout d’abord, nous étudierons sa critique envers les colonisateurs et dans un second temps, nous serons sensibles au parallèle effectué avec le nazisme. Dans un premier temps, Aimé Césaire veut montrer la cruauté de la colonisation. Pour cela, il utilise un vocabulaire violent : « tête coupée », « œil crevé », « supplicié », violée ».
Dans un second temps, Aimé Césaire déclare que « la colonisation travaille à déciviliser le colonisateur ». Il utilise ici l’ironie, en affirmant que les premières victimes de la colonisation sont les colonisateurs eux même. L’utilisation du caractère italique pour « déciviliser », le met ici en valeur. Il veut mettre en évidence le fait que la colonisation n’est pas digne d’une réflexion humaine. En effet, celle-ci ressemble plus à abrutissement des européens, l’auteur utilise le verbe « abrutir ». Ce système politique rend les colonisateurs comme des animaux. Ces derniers deviendraient sauvages, comme des brutes. L’auteur parle ici d’un «