J.-M. Roux / Méthodologie de L1
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Corrigé de l’explication de texte du samedi 26 octobre 2013 Sujet : Extrait de la « Lettre à Ménécée », d’Epicure, in Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres, livre X, trad. J.-F. Balaudé, pp. 130 sq.
Correction de l’introduction :
Thème du texte : la relation entre le désir, le plaisir et le bonheur
Problème du texte : Comment atteindre la vie bienheureuse ? Et, plus précisément, quel usage doit-on faire des plaisirs pour atteindre …afficher plus de contenu…

6-12) est ainsi consacrée à la justification de la définition épicurienne de la vie bienheureuse, et l’on peut considérer qu’Epicure consacre l’ensemble du deuxième moment du texte (l. 13-26) à justifier et à préciser le lien entre la réalisation de ce bonheur et la considération des désirs. A la fin de la proposition qui se clôt, l. 6, par l’expression « la fin de la vie bienheureuse », on peut donc considérer que le problème du texte est posé. J.-M. Roux / Méthodologie de L1
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<Une fois le premier moment du I expliqué, on passe au deuxième moment, après avoir sauté une ligne. Dans cette partie, comme dans toutes les autres, il faut s’étonner …afficher plus de contenu…

En effet, l’équation du problème qui l’intéresse est indiquée par le caractère circulaire de la définition du « besoin du plaisir » des lignes 11 et 12, où le critère du besoin du plaisir est l’absence de plaisir : d’après cette définition circulaire, il semble impossible de fixer un terme a priori au besoin du plaisir. D’après cette définition, nous avons besoin de n’importe quel plaisir qui nous manque, et la quête est donc potentiellement infinie. Le souci d’Epicure est donc de J.-M. Roux / Méthodologie de L1
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mettre un terme à cette quête infinie, en indiquant son point d’arrêt, « l’absence