Dire sa verité

333 mots 2 pages

il y a les vérités individuelles qui naissent de l'expérience que tu tire de la ta propre vie, et qui sont tes propres réponses a ta propre vie, en ce cas, oui la vérité est relative a chaque point de vue humain...

et puis il y a la vérité scientifique, qui par l'expérience, recoupe et reconstruit un modèle global et compréhensible du monde, et qui tend vers un absolutisme du vrai... dans ce cas il est difficile de dire qu'il n'existe pas une vérité qui elle ne se trouve peut-etre pas dans les réponse de la science elle-même, mais bien plutôt dans le mode d'approche du vrai et du réel qu'est la méthode scientifique... car si la science n'a pas et n'auras sans doute que difficiliement les moyen d'arriver a d'ecrire le réel tel qu'il est, il n'en reste pas moins qu'elle en seras toujours beaucoup plus proche que n'importe quel modele de description (religion, mythologie, metaphysique diverse)

en ce cas, l'on peut dire qu'il y a bien une verité, puisque tout les points de vue humain si il s'accorde sur le fait que la raison est le mode d'accès a la vérité, se rejoingnerons sur ce point de vue....

il y a bien sur la verité religieuse, mais, tout le problème viens de la definition même de ce qu'est la vérité... or celle-ci est toujours sinonyme de raison, ou du moins d'un process logique... ce qui a tendence a mettre les verités religieuse du coté de la vérité personelle en tant qu'expérience individuelle du monde, mais n'ayant aucun sens du point du du réel... et ceci même si 1 millions de personne dise que la vérité viens d'un dieu... l'en-soi de cette proposition est contraire a l'idée même de vérité puisque indémontrable par la méthode scientifique, et m^me philosophiquement depuis

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La vérité est-elle contraignante ou libératrice?
977 mots | 4 pages

et enfin nous nous demanderons si la vérité existe vraiment. Dans un premier temps, étudions la théorie selon laquelle la vérité est contraignante car elle est pénible. Rémy de Gourmont, homme de lettres français du XIXème siècle, dit « Ce qu’il y a de plus terrible dans la recherche de la vérité, c’est qu’on la trouve. » En effet toute vérité n’est pas bonne à dire car l’appropriation du vrai peut impliquer une prise de conscience des erreurs et de la réalité qui résulte parfois en de la violence chez l’Homme. Par ailleurs, nul n’a aucun pouvoir devant la vérité car elle s’impose et ne se discute pas.….

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Lettre à mme de baudelaire
728 mots | 3 pages

querelles quotidiennes devenaient pesantes pour nous deux et la haine et le dégoût furent remplacées par la crainte . La peur que l’autre révèle la vérité était présente à chaque dispute à tel point que nous nous épions dans chacun de nos actes et nos paroles . L’envie de tuer Jacques devenait viscérale et la vision de cette joue me remémorait de triste souvenir, j’espérais retrouver du calme et de l’apaisement dans ma vie . Lui pensait pouvoir se détacher de son premier crime en se débarrassant de moi . Un matin de novembre nous versions simultanément de l’arsenic dans la tasse de café de l’autre .….

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Pour ou contre le relativisme
871 mots | 4 pages

La vérité comporte en une ressemblance de ce qu’on dit avec ce qui est. Hors, Protagoras affirme qu’étant donné que les sensations sont vraies et que qu’ils sont relatives, alors la vérité est relative. Du fait, toutes les opinions basées sur une vérité est vraie. Par exemple, si une personne dit que l’eau est chaude et qu’une autre dit qu’elle est….

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Peut-on dire "A chacun sa vérité" ?
348 mots | 2 pages

Peuton dire “A chacun sa vérité” ? Pour continuer, on répondra à la question : N’y atil que des vérités individuelles, ou n’existetil qu’une vérité générale ?….

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Noolwennn
689 mots | 3 pages

ACADEMIE DE CRETEIL SECONDE DES METIERS DES SERVICES ADMINISTRATIFS MINISTERE DE L’EDUCATION NATIONALE DOSSIER SUPPORT EPREUVE EP 2 NOM : Prénom : Classe : | Etablissement : Lycée Thibault De Champagne77160 PROVINS| Péri Période Formation en Milieu Professionnel réalisée du 14 / 05 / 12 au 22 / 06 / 12| Présentation de l’entreprise (joindre éventuellement l’organigramme)Identité juridiqueRaison sociale : DPL Briard automobile. Forme juridique : SASAdresse : 26 rue Champbenoist 77160 PROVINS.Identité économique Secteur d’activité : Commerce de véhicules automobiles légers.….

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Epad
764 mots | 4 pages

De plus question étude, il a l'air de végété un peu. Alors même si certains disent qu'il est occupé à temps plein par son poste de conseiller général des Hauts-de-Seines et qu'il ne peut donc pas se consacrer pleinement à ses études, je doute….

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Je suis ton père
282 mots | 2 pages

En général, il est plus sage de dire la vérité tout de suite car elle permet d’éviter de prendre une plus grande ampleur à sa découverte si elle avait été cachée derrière un mensonge. Révéler la vérité permet aussi d’aider les personnes pour ce remettre en question et corriger les défauts. Par moment, il est préférable de ne pas dévoiler la vérité car elle peut être blessante sur certains….

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L'allégorie de la caverne
469 mots | 2 pages

Peut-on dire à chacun sa vérité? Explication : Une nouvelle fois, le premier travail à effectuer face à ce sujet, c’était de le lire. Et visiblement cet effort semble insurmontable à certains d’entre vous. La question ne portait pas sur le thème de la vérité, ni même sur la question de la relativité, mais sur le problème que pose cette formule « à chacun sa vérité », qu’il fallait prendre dans sa totalité, comme un proverbe qui a force de loi.….

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Commentaire sur lucrèce
1003 mots | 5 pages

Tu verras..", ce qui appel à l'expérience, à la connaissance empirique défendue par l'auteur, ces deux mots permettent à Lucrèce d'annoncer son raisonnement, comme si à la fin de sa lecture, le lecteur partagera la même opinion que l'auteur. De plus, Lucrèce parle, plus loin, des sens, "premiers à nous avoir donné la notion du vrai", ces mots font appel à la mémoire de l'Homme sur son origine, en effet, depuis la naissance de l'Homme, celui-ci s'est toujours fier à son instinct et à ses sens pour survivre et pour posséder la notion de vrai, or l'Homme a survécu, ce qui montre que les sens apportent bel et bien la vérité. Ici, le terme "notion de vrai" se rapporterait au rapport entre ce que l'on dit, pense et surtout, ressent avec la réalité. La fin de sa phrase, "ils ne peuvent être convaincus d'erreur" appui l'idée que les sens sont la première et seule partie de lui sur laquelle l'Homme peut compter.….

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Travaille philo
653 mots | 3 pages

Il y a donc, à priori des vérités qui sont propres à chacun car elles ne sont pas prouvées scientifiquement, on peut aussi émettre des vérités de par notre vécu. De ce fait, peut-on dire qu’une vérité ou opinion est plus vrai qu’une autre ? Il est alors juste de se demander s’il y a une vérité propre à chacun ? Peut-on parler de vérité universelle ? Pour examiner ce….

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philo
679 mots | 3 pages

Pour répondre au problème, nous envisagerons tout d’abord l’aspect relatif de la vérité. Ensuite, nous verrons que la vérité a un aspect universel et qu’elle recherche l’absolu Oui nous pouvons parler de vérité relative car d'après Descartes « le monde est tel que je le perçois » c'est à dire que si nous ne voyons pas le monde de la même façon que lui notre «vérité» est remise en cause. La vision joue un rôle essentiel et est associé à notre vérité .….

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Le sentiment de “Vérités” -
476 mots | 2 pages

La vérité y en a seulement une, mais presque tout le monde la confonde avec leurs propre points de vues, qui sont influences par leurs culture, leurs idéologies, leurs religions … Et c’est la même chose dans des roman, nouvelle, dialogue… ou l’auteur qui s’adresse aux lecteurs peut où faire passer la vérité avec un point de vue équilibrer ou donner son point de vue plus personnel qui nous fera voir seulement un version de l’histoire que parcoure en nous influence et limitent notre « vérité ». Tout d’abord pour commencer, on ne peut pas savoir complètement si l’auteur du roman nous racontera sa vérité ou celle qui est vraiment vrais. Tout écrivent de roman, de poésie… peut arriver à nous faire passer tellement sa situation qu’on arrive à le comprendre et le défendre même si on ne sait pas du tout s’il est l'ennemi ou….

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Peut-on être libre face à la vérité ?
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Mais de plus, l'homme libre est celui qui imagine, s'illusionne, invente, crée. Par conséquent, si être libre, c'est penser ce que l'on veut, nous arrivons donc au fait que la vérité contredit la liberté. Nous pouvons donc nous demander si nous pouvons être libre devant la vérité. Ou bien la vérité est une force tellement puissante que nous sommes dans l’obligation de l’admettre et donc en ce sens cela nous prive de notre liberté ou bien nous nous en tenons au concept de la liberté et par conséquent nous avons le droit de penser tout ce que nous voulons même ce qui est contraire….

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La vérité est elle absolue ?
1216 mots | 5 pages

Se demander si la vérité est relative à chacun, exige d’abord que l’on définisse ce que l’on entend par « vérité ». Dans un sens général, c’est la représentation mentale ou l’expression de ce qui est vrai, un accord de nos jugements avec la réalité, une affirmation de ce qui existe ou la négation de ce qui n’existe pas. Aujourd’hui, dans ce monde où plus de six milliards d’individus se côtoient, avec plus de deux cents langues parlées, tellement de croyances, de religions, de philosophies différentes… il semble légitime de s’interroger sur la relativité ou non de la vérité, de tenter de savoir si elle est relative à chacun, si chacun en a une conception différente ou si la vérité vraie ne peut être qu’absolue, universelle, commune à tous. Ici, la vérité est considérée comme relative, comme si chacun pouvait disposer d’une vérité qui ne serait que la sienne, on peut donc se demander si une vérité qui n’est que vraie pour moi est encore une vérité ? Faut-il considérer comme vérité que ce qui est universel, scientifiquement prouvé ?….

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La vérité est elle relative?
1203 mots | 5 pages

s’il y a jugement comme nous l’indique clairement la définition même de la vérité « la vérité c’est L’adéquation entre la réalité et l'homme qui la pense ». On peut donc dire ici que la vérité est relative a chacun car elle se base sur l’observation propre à chacun : par exemple peut-on faire confiance aux propos d’un jeune enfant ?….

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