DISSERTATION SUR LES FABLES DE LA FONTAINE
SUJET
Dans la préface de son premier recueil de Fables (1668), La Fontaine explique pourquoi il a parfois transgressé les lois du genre de la fable en laissant le récit sans moralité : « s’il m’est arrivé de le faire, ce n’a été que dans les endroits où elle n’a pu entrer avec grâce, et où il est aisé au lecteur de la suppléer. On ne considère en France que ce qui plaît : c’est la grande règle, et, pour ainsi dire, la seule. Je n’ai donc pas cru que …afficher plus de contenu…

Le sujet propose donc une réflexion classique, mais essentielle, sur la forte tension qui existe, dans l’œuvre de La Fontaine, entre ces deux impératifs, idéalement complémentaires, que sont le devoir d’instruire
(sans quoi l’écriture de fables en vers est un exercice frivole) et la nécessité de plaire (sans quoi l’enseignement délivré par les fables n’a guère de chance d’être reçu).
L’analyse de la citation doit mettre en lumière les préoccupations esthétiques de La Fontaine, …afficher plus de contenu…

Construction de la dissertation
Un plan dialectique en deux parties permettrait de traiter globalement le sujet, et d’apporter une réponse : soit en exprimant finalement l’idée que l’excès de raffinement nuit à la clarté du propos, soit en insistant sur le fait qu’on peut tout de même tirer de la plupart des fables de La Fontaine un enseignement évident. Néanmoins, une troisième partie s’avère nécessaire si l’on veut résoudre le problème de fond et montrer que, pour La Fontaine, le plaisir pris à la lecture des fables est à la fois un moyen et une fin : un mode d’accès à la connaissance du monde et de soi, un antidote à l’amertume de cette découverte et