Le droit au Moyen-Âge

Pendant tout le Moyen-âge c’est encore le droit romain qui domine la scène juridique, et cela dans deux directions : * Le droit romain chrétien : droit canonique * Le droit romain commenté.

I) Le droit canonique :

C’est le droit de l’église catholique (chrétienne), il existe toujours aujourd’hui mais c’est à l’époque du moyen âge que nous nous intéresserons. Le droit romain du Moyen-âge va du 6ème au 16ème siècle.
Canonique viens du grec et veut dire règle.
On peut définir le droit canonique comme l’ordre juridique fondé par le christ. La société dont le fondement et l’autorité de l’Eglise était dépositaire de l’autorité suprême de Dieu.

A) Saint Isidore :

Né au 7eme siècle de notre ère, évêque de Séville. Il est parfois considéré comme le dernier père de l’église, il prend la suite des quatre grands docteurs de l’occident : saint Ambroise, Saint Augustin, Saint Jérôme et Saint Grégoire le Grand.
Par son célèbre ouvrage « Les étymologies » il peut être considéré comme le fondateur de l’église canonique. Il a assuré la transmission du droit romain au droit canonique. Il reprend tout d’abord la distinction héritée du droit romain, entre le droit éternel et le droit établit. Repensé dans la perspective chrétienne, cette distinction devient celle du droit divin et du droit romain. Toutes les lois se repartissent en deux groupes : les lois divines et les lois humaines.
Il rappelle la belle définition romaine, selon laquelle le droit est la science de ce qui est juste, il définit ensuite les caractères d’une bonne loi : « elle sera honnête, juste, possible, selon la nature, selon aussi la coutume du pays accommodée au lieu et au temps, imposée par la situation, claire enfin et faite non l’intérêt privés mais pour l’avantage commun ». La loi n’est ainsi qu’une partie du droit universel : « le droit est un nom général ; la loi est un cas particulier du droit ». Enfin Saint Isidore reprend la distinction romaine