Chapitre 2 ligne 1 a 21 « Des premiére sociétés »

1 : Nature et convention
a) Nature: liée à la necessité : Liés / besoin cesse /se dissout
b) Convention:liée à la volonté : « unis/ volontairement »
Opposition des adverbes : naturellement / volontairement

2 : Concept de liberté

a) Liberté liée à la raison :
« age de raison » ; « seul juge » ; « son propre maitre »
b)liée à la volonté « convention » / « volontairement »

3 : L'analogie Famille/société

L'analogie est l'etablicement de similitude entre deux objet d'etude
a) similitudes :_les sujets grammaticaux : la famille , le chef, le peuple
b) Les limites de l'analogie : la motivation du pere est l'amour , la motifation du chef est l'embition ( le plaisir de commander)

Conclusion :
Rousseau distingue l'etat de nature, non choisis car necessaire, et l'etat de convention choisis car voulu.Mais en faisantevoluer la famlle de l'etat de nature a l'etat de convention et en faisent l'analogie entre la famille et la société il confere a cette derniere toute sa legitimité.
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Comment Rouseau impose t il saa theorie face a une theorie contraire?

1)Theorie de Grotius : le pouvoir n'est pas en faveur de se qui sont gouverner mais a se qui gouverne
a)l'esclave/tyrans ; troupeau de betail/chef; patre/ troupeaux ; dieux/betes
b)de nature superieur a celle du peuple:superieur chef ; point naturellement egaux ; domination

2)Theorie de Rouseau :Tous les hommes naissent egaux ( esclave)mais il y a des esclave contre nature donc cela deviennent les gouverneur

Theorie Grotius/Rousseau
Theorie grotius:!;nie ce qui montre que Rousseau n'est pas d'accord, dans cette theorie il critique tous le monde les esclave et les chef theorie de rousseau : Rousseau donne un peut raison a aristote que tous le monde aime alors que grotius est avec l' Empereur Caligula que personne aime

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