Désirer est-ce nécessairement souffrir ?

La société contemporaine montre que le désir matériel est synonyme de plaisir, il convient donc d’acheter toujours plus pour satisfaire ses envies. Dans cette perspective le fait de désirer nous rendrait heureux.
La conception principale du bonheur confirme cette idée, si l’on entend par le désir, la réalisation d’un plaisir. En effet, le bonheur peut se définir comme l’accumulation de plaisirs, par conséquent désirer permettrait d’accéder à ce but ultime de bonheur.
Cependant, on peut aussi concevoir le bonheur comme ataraxie, c’est à dire comme l’absence de troubles. Or, le désir, dans son essence même est lié à un manque ; puisque j’ai conscience de ce manque, je désire le combler. Ainsi, la notion de désir est étroitement liée à la souffrance puisque cela signifierait comme l’être humain n’ai jamais satisfait, qu’il est toujours à la recherche de quelque chose.
Un écueil à éviter consisterait alors à penser qu’il s’agirait d’une souffrance physiologique car il convient de bien différencié besoin et désir. En effet,, ce dernier serait une souffrance de l’esprit puisque celui-ci prend conscience du manque dont il est l’objet.
D’après ces deux constatations, il semble donc judicieux de se demander si désirer est nécessairement souffrir. Le désir serait-il un mal de l’âme ? Désirer permettrait-il au contraire d’accéder au bonheur, d’être heureux ?
Nous allons tout d’abord examiner quelle est cette activité de désirer pour ensuite être à même de savoir si le désir est lié à la souffrance.

Comme nous l’avons mis en évidence, désirer pourrait se percevoir comme le mouvement de la conscience par lequel la conscience se porte sur le manque dont le sujet est victime et qu’il faut combler.
L’être qui désire serait donc un être qui souffre car le sujet a conscience de la souffrance de son âme. L’objet du désir est alors ce qui apparaît comme susceptible de combler le manque. La conscience s’extériorise donc sur