Jean-François Draperi, L’entrepreneuriat social, un mouvement de pensée inscrit dans le capitalisme, ACTE 1, févr. 2010

L’ENTREPRENEURIAT SOCIAL,
UN MOUVEMENT DE PENSEE INSCRIT DANS LE CAPITALISME
Jean-François Draperi
CESTES-Cnam / Recma /ACTE 1

La conception portée par le Mouves (mouvement des entrepreneurs sociaux) est présente à peu près partout dans le monde. Dans de nombreux pays, des mouvements comparables sont d‟ores et déjà organisés ou sont en passe de l‟être.
L‟économie sociale (ES) que nous considérons comme « classique » est, comme on le sait, en réalité une conception d‟origine française partagée partiellement chez quelques uns de nos plus proches voisins.
Comment s’articulent ES et entrepreneuriat social ?
Pour répondre à cette question, il faut distinguer clairement les entreprises sociales – de forme associative, coopérative ou de statuts classiques - de l’entrepreneuriat social.
Au-delà de leur choix statutaire, les pratiques des entreprises sociales sont généralement proches des principes de l’économie sociale.
A l’inverse, l’entrepreneuriat social est un mouvement de pensée, et en tant que tel, difficilement compatible avec l’économie sociale.
C’est sur l’entrepreneuriat social que porte ce texte. Pourquoi ?
Nous souhaitons attirer l‟attention sur le fait que l’entrepreneuriat social, projet politique issu de la philanthropie, cherche à se surimposer aux entreprises sociales et plus largement aux associations et aux coopératives.

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1. Pour mémoire : le cadre conceptuel de l’économie sociale en 5 propositions
La finalité de l‟économie sociale est l‟émancipation de tous.
Elle vise cette finalité en s‟efforçant de produire au quotidien une économie a-capitaliste.
L‟ensemble des initiatives qu‟elle mène en ce sens constitue un mouvement social articulant des pensées et des pratiques originales qui se nourrissent réciproquement.
Les entreprises d‟économie sociale sont détenues par des groupements de personnes.
Les bénéficiaires de leur action