François Rabelais , Pantagruel (1532) Chapitre 8

Introduction :

Rabelais est connu pour être l’un des grands humanistes de la renaissance, à un moment où les intellectuels retrouvent la foi en l’homme et un appétit de savoir.
Après avoir étudié le droit et les langues anciennes, il se tourne vers la médecine en 1530. Il est nommé médecin la même année que la parution de Pantagruel, en 1532.
Le roman, à travers les aventures du géant Pantagruel, fils de Gargantua roi des Dipsodes, déploie avec beaucoup d’humour les thèmes centraux de l’humanisme.
Le rapport à l’éducation et aux savoirs en est un fondamental qui est développé dans le chapitre 8 de Pantagruel.

Questions possibles à l’oral sur le texte

♦ Quels sont, d’après la lettre de Gargantua, les fondements d’une éducation humaniste ?

♦ Détaillez le programme éducatif de Gargantua pour son fils.

♦ Pourquoi peut-on dire que Rabelais nous donne à voir un idéal ?

♦ Quels sont les buts de cette lettre ?

Annonce du plan

La lettre de Gargantua à Pantagruel est une lettre efficace (I) dans laquelle Gargantua propose à son fils une éducation humaniste (II). Nous verrons que le programme de Gargantua est l’ambition d’un idéal (III) qui montre le but vers lequel tendre.

I – Une lettre efficace

A – Une lettre intime
Le chapitre 8 de Pantagruel voit l’insertion du genre épistolaire (mektuplardan olusan) dans le romanesque. Pantagruel est à Paris pour étudier, il y reçoit une lettre de son père Gargantua.
On trouve donc dans cet extrait les marques du genre épistolaire :
♦ Les marques de l’émetteur : la première personne du singulier « je t’admoneste », « j’entends' », l’adjectif possessif « mon »;

♦ Les marques du destinataire : la deuxième personne du singulier : « Tu es », l’adjectif possessif « ton ».

♦ L’inscription du lieu et de la date (« D’Utopie, le dix-sept mars » )

♦ L’évocation de la distance géographique qui justifie l’écriture de la lettre (« Tu es à Paris » ).

Il s’agit de prime abord d’une