Synthèse sur Gargantua (1).

RABELAIS ET L'IDÉAL HUMANISTE.

Quel idéal humaniste Rabelais invite-t-il le lecteur à découvrir et comment le met-il en œuvre dans Gargantua ?

Gargantua s'inscrit dans le courant de pensée humaniste qui s'est répandu à travers toute l'Europe du XVIème siècle et qui place l'homme au centre des préoccupations.

DES THÈMES HUMANISTES.
- Les thèmes abordés par l'humaniste Rabelais reflètent le statut particulier accordé à l'homme, l’importance donnée à son corps et ses rapports avec Dieu dans une religion renouvelée et une foi sincère. (Cf. synthèse : 2.1 Une nouvelle conception de l’homme). Ils reflètent aussi la confiance de Rabelais en l’homme et en son éducabilité. (Cf. synthèse : 2.2 l’éducation)
- Le personnage de Gargantua, confronté au monde, permet à l'auteur de développer des réflexions politiques, morales ou sociales humanistes attachées aux valeurs évangéliques (Cf. synthèse : 2.3 la guerre) Il met ainsi en opposition le modèle du mauvais prince incarné par Picrochole et l’idéal humaniste du bon prince incarné par Grandgousier puis Gargantua (Cf. synthèse : 3.1 le prince idéal)
- Avec les chapitres consacrés à la guerre, et notamment le chapitre 50, Rabelais aborde la question du politique et de la figure du prince idéal (Cf. synthèse : 3.1 le prince idéal)
- Avec les chapitres consacrés à Thélème, Rabelais réfléchit en humaniste à une nouvelle conception de la société et des rapports entre les hommes. (Cf. synthèse 3.2 : L’humanité heureuse ; une utopie ?)

LES RESSOURCES DE LA FICTION. Rabelais présente donc des idéaux humanistes. Il présente ses idées d'une manière originale : il met en place une fiction et, en particulier, la mise en scène d'un personnage.
- Par la narration, le récit des actions de Gargantua, il nous présente un personnage qui constitue un exemple de modèle humaniste. Ainsi, dans l'éducation dispensée par Ponocrates (chap.23), la journée de Gargantua est détaillée,