Henri Bergson - Dissertation - La conscience
Henri Bergson
Dans son texte extrait de « La conscience et la vie », Henri Bergson aborde en 1911 le sujet de la conscience. Le philosophe cherche à en définir les limites afin de comprendre dans quelles conditions on peut parler de conscience.
Bergson relance ainsi le débat sur la conscience en tentant de répondre au problème suivant : les êtres vivants sont-ils tous dotés d'une conscience de soi ? Est-ce une aptitude innée ou acquise ? Dans quelles conditions un être est-il conscient ?
Ce sont les questions auxquelles l'auteur va répondre. En effet, il montre que la conscience nécessite une activité libre, se fondant sur des mouvements spontanés et sur des décisions à rendre. Ainsi, la conscience serait une aptitude qui s'acquiert dans certaines conditions que ne peuvent pas respecter certains êtres vivants dépourvus d'activité libre.
Dans un premier temps, nous développerons la thèse générale de Henri Bergson dans laquelle il définit la conscience et ses limites puis nous verrons comment le philosophe appuie sa thèse en montrant que la conscience peut s'éteindre. Enfin, on se demandera si la conscience est synonyme de choix.
I Les limites de la conscience.
Henri Bergson expose sa thèse de manière hypothétique. En effet, il emploie les termes « douteux » et « vraisemblable ». Dans ce texte, il s'attaque à un sujet sensible, qu'il ne peut pas affirmer. Il donnera donc son opinion dans le doute et l'hypothèse afin de ne pas s'exposer.
Il ne remet pas en cause l'avis établi sur la question en donnant un rappel de la définition de la conscience comme étant un choix qui a pour rôle de se décider (ligne 1). Il développe les conditions d'une telle capacité. Bergson va dire, toujours dans l'hypothèse, que la conscience est donnée à tout être vivant à l'origine. Cependant, il a été démontré par plusieurs philosophes dont Emmanuel Kant dans son « Anthropologie du point de vue pragmatique » que cette aptitude