La conscience est la faculté permettant d'appréhender subjectivement les phénomènes extérieurs et surtout intérieurs a soi: les pensées,les émotions , les fantasmes… Les conditions nécessaire a la conscience sont l'existence de phénomène à connaitre et l'intervention du moi.Cette faculté est essentiel mais est elle suffisante pour fondée une connaissance? La connaissance est l'état de celui qui connait un phénomène; pour le connaitre il faut déjà avoir conscience de son existence. La conscience de soi implique t'elle une connaissance de soi? Nous verrons tout d'abord la conscience, puis l'inconscient social et psychique , et pour finir la connaissance et autrui.

Descartes va s'interroger sur le rôle du sujet au coeur de l'élaboration des connaissances. Pour cela il va faire le trie dans son savoir pour ne garder que se qui est indubitable. "Cette vérité:je pense donc je suis, était si ferme et si assurée que toutes les plus extravagantes suppositions des sceptiques n'étaient capable de l'ébranler". Il montre que la conscience de soi est le premier savoir indubitable sur lequel il élaborera toutes ses connaissances au niveau de fiabilité de celle ci. Comme le dit Blaise Pascal "L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant"C'est a dire que la pensée et la conscience sont nos atouts qui nous permettent de survivre. "C'est donc misérable que de se connaitre misérable, mais c'est grand que de connaitre qu'on est misérable". La grandeur de l'Homme est qu'il a conscience de ses faiblesses et de ses défauts. Cette découverte de Pascal l'emmène a un "principe de la morale" qui est "Travaillons donc a bien penser". Mais cette conscience, bien qu'étant essentiel pour le développement de l'homme, n'est pas toujours suffisante. En effet elle a des limites qui seront montrer par John Locke. Il explique que la conscience n'est pas infaillible, par exemple les souvenirs des rêves et de la réalité ne sont pas toujours distinct; c'est