La loi comme émanation de la volonté générale : Rousseau
Rousseau considère qu’il fait établir un « contrat social » qui permettra à chacun de conserver son égalité, son autonomie avec une autre personne. Il développe ses idées dans des œuvres tels que « Du contrat social » (1762) ; « Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes » (1755).
A) L’originalité de la conception Rousseauiste du « contrat social
Rousseau est un homme ancré dans le XVIIIème siècle. Il faut étudier John Locke car il y a eu un enchainement logique entre les deux auteurs. John Locke est connu pour ses deux traités sur le gouvernement civil. Sa version du « contrat social » diffère de celui de Rousseau. En effet, chez Locke, « l’état de nature » est beaucoup plus pacifique. John Locke est secrétaire de Lord Ashley (qui fait partie des opposants à l’absolutisme royale, il a participé à un complot contre le Roi).
John Locke va réfuter toutes les thèses défendues par Hobbes. Voici trois points de discorde entre les deux :
• Chez John Locke l’état de nature est un état pacifique et de concorde où tout appartient à tout le monde, tout est harmonieux contrairement à Hobbes qui pense que tout est discorde. Hobbes montre qu’avec le développement économique, la propriété va apparaitre, et certains auront plus de biens que les autres ! Les inégalités apparaitre. John Locke montre qu’il va falloir des règles pour encadrer les relations. Les hommes vont choisir librement de quitter l’état de nature en passant un contrat non pas par peur (comme chez Hobbes) mais par consentement et pour continuer à agir les uns avec les autres.
• Le peuple existe de manière indépendante au Roi selon John Locke. Une fois que la société est formée, que le contrat est passé, on ne doit pas d’obéissance au monarque contrairement à ce que dit Hobbes (qui pense que les hommes doivent se placer sous l’autorité du Roi, il faut donc quitter sa liberté). L’Etat sera là pour garantir la liberté de