On oppose généralement la nature à la culture en disant que l'une nous confère une spontanéité, alors que l'autre nous oblige à agir à travers des règles mises en place par une société. Il est difficile d'évacuer la complexité de ces deux concepts car même s'il est vrai que notre comportement se différencie du comportement animal, dans le sens ou notre conscience nous permet d'engager des réflexions sur nos actes et nos choix, notre responsabilité et notre liberté, nous possédons en nous un instinct et par conséquent des pulsions sauvages révélant notre animalité. Il y a une formule qui dit "Chacun de nous est vêtu de la Civilisation, il ne se connait point dans la nudité de l'animal ". C'est ainsi que nous devons nous interroger et réfléchir a ce sujet.
La Civilisation est-elle un obstacle à la connaissance de soi ? Nous permet- elle de montrer une image superficielle, à la surface de notre identité afin de ne pas nous laisser nous montrer dans notre état de nature ? Constitue t-elle une étape entre l'état de nature, c'est à dire l'état fictif de l'homme avant d'entrer en société, et l'état de culture représentant une ouverture au monde humain ? Nous débarrasse t-elle de notre sauvagerie initiale pour nous mener vers une société humaine formée de règles morales et intellectuelles ? Afin de répondre au problème posé, nous allons dans un premier temps étudier les concepts de nature et technique, nous allons ensuite réfléchir au rôle de l'éducation et, dans un troisième temps, tirer une conclusion et voir en quoi la civilisation nous sépare (définitivement ou non), de notre état primaire et animal que chacun de nous possède à la naissance

Plan

I. La distinction nature et technique est-elle fondée?
1. L'opposition de ces deux concepts.
-La culture modifie ce qui est donné à l'homme: la nature. Ce qui est de l'ordre de la culture, représente tout ce qui appris et constitué par l'homme.
-L'exemple des langues ou des croyances: formation d'un patrimoine