La nature· Environnement · Le vivant/instinct/la sensibilité · Origine/création· L’essence · Sauvage · Nature -> objet de connaissance Etymologie :Latin -> natura (=l’ensemble de ce qui est) -> nascorGrec : physis : physiqueNature :Sens 1 : C’est un principe actif souvent personnifié qui anime et organise l’ensemble des choses selon un certaine ordre.Sens 2 : L’ensemble des caractères, des propriétés qui définissent un être, une chose concrète ou abstraite.L’artifice : Ce qui est du à …afficher plus de contenu…

L’idée d’après la quel la nature serait un modèle à suivre, cette idée n’as de sens que s’il y a la possibilité de ne pas le suivre. Cela signifierait que certains êtres échappent à l’ordre naturel, donc ils sont libres ou non d’adhérer à l’ordre naturel.Liberté : faculté souvent attribué à l’homme lui permettant d’échapper en parti à l’ordre naturel. Cette liberté est ce qui exclu les hommes de l’ordre bon, naturel et juste par sa volonté libre.Par l’acte libre, l’homme s’exclu de l’ordre naturel (ce qui fait de lui un être à part dans une pensée expansionniste), alors n’est-t-il pas un pur être de culture ? Est-ce-que l’homme ne serait pas un être de culture par nature …afficher plus de contenu…

Parce que l’homme n’a rien à l’origine, il doit tout tirer de lui-même. En partant de l’idée que l’homme n’a rien à l’état de nature, Kant suggère que la nature avait une intention, celle de faire de l’homme un être moral. Je m’émancipe de la nature par la culture. (Hétéronomie, cause -> effet ; autonomie, Moyen/fin). La nature constitue un modèle en un sens bien particulier, non pas en nous donnant des consignes à suivre, non pas en étant un objet à imiter, mais plutôt au sens d’un contre modèle, la nature nous pousse à nous émanciper d’elle, à nous libérer du simple instinct et de la quête de la survie. L’histoire