La raison et la paresse

2052 mots 9 pages

CHAPITRE 8 : la raisonI- la raison dans l’ordre du savoir · le rationnel et le raisonnableLa raison = une faculté humaine permettant de bien juger le vrai du le faux (un guide intérieur qui nous confronte aux valeurs morales du bien et du mal)la raison = capacité d’analyse / calcul → permet de construire des raisonnement, (opérations qui sont articulées avec logique) + ne rien laisser au hasard.= démonstration rationnellela raison s’applique aussi au domaine de l’action→ …afficher plus de contenu…

+ Descartes écrit son livre en français → un plus grand nombre de lecteurs puissent profiter de ses réflexions.le bon sens = permet de distinguer le vrai du faux + personne n’a besoin de connaissances supplémentaires dès lors qu’il fait preuve de jugeote.autres facultés réparties d’une façon différenciée chez les individus. (mémoire, l’imagination, la vivacité d’esprit) beaucoup d’homme commettent des …afficher plus de contenu…

=> « mineurs qui obéissent à la tutelle d’autres personnages qui vont décider à leur place (les tuteurs) ».la crainte / lâcheté : intimidé par la complexité de grandes questions du point de vu de la science mais aussi de la vie en société = se croire incapable de les affronter / comprendre+ les tuteurs imposent domination / contribuent à les dévalorisersi les hommes doués de raison = capables d’agir de manière cynique / commettre les pire atrocités(sans aucun scrupules, sans aucun remords)Rousseau parle « des raisonneurs » → capables d’étouffer en eux la sincérité de leur cœur pour devenir hypocritesCHAPITRE 8 : la raisonI-la raison dans l’ordre du savoir•le rationnel et le raisonnableLa raison = une faculté humaine permettant de bien juger le vrai

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Les perles de noa
872 mots | 4 pages

Elle les observe travailler la pierre et se passionne très vite pour les perles, les coquillages et les nacres. Éprise de liberté, de matières et de nouvelles cultures, Chirelle réalise de nombreux voyages dans des pays fabricants de perles et rapporte des valises remplies de souvenirs. Elle crée ainsi une substance pour ses futurs modèles. Isabelle a baigné….

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Gillet Tomas Musee Haut
802 mots | 4 pages

c’est la première fois que je lis un livre sous forme de pièce, j’ai été surpris car au début de l’histoire je me suis senti un peu perdu, je me suis demandé si j’allais pouvoir me projeter dans l’histoire et en comprendre le sens étant donné que beaucoup de personnages sont présents dans cette ouvrage et que l’on y parle d’arts et de personnes célèbres. En effet, je ne connais pas toujours le nom des personnes citées, il m’était parfois difficile de mettre tous ces personnages en place et de trouver la subtilité de la scène mais avec de l’imagination j’ai trouvé ça marrant. De plus, parfois les textes contiennent une seule phrase, parfois des dialogues, à d’autre moment un personnage se parle dans sa tête ou un autre s’exclame devant une œuvre d’art.….

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Plan: peut-on se connaitre soi-même?
739 mots | 3 pages

(Ex : je suis fainéant, j'aime la musique, je déteste les la viande) ->Ces caractéristiques font que j’ai connaissance et conscience de ma personne en tant qu’individu (Cogito de Descartes), ayant une identité et qui m’est propre. B. L’expérience. ->L’expérience de la vie étant formatrice, nous savons comment nous réagirions dans une situation donnée et connue (ex: Je sais que je vais avoir peur au décollage de mon avion ou je vais rougir si je dois m'exprimer en public.) ->Ainsi, l’on peut se connaître soi-même si l'on considère que cette connaissance est le fruit d'une expérience passée. C. L’introspection ÆL’introspection nous permet d’acquérir une connaissance de soi ou de connaître l'esprit humain par une observation et une analyse de sa propre personne.….

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Analyse dame de pique
4101 mots | 17 pages

En effet, l’auteur utilise à de nombreuses reprises cette notion de point de vue qu’il manipule pour permettre au lecteur de s’imaginer les idées des personnages. La Dame de pique fait hésiter le lecteur entre une explication rationnelle et une interprétation surnaturelle. 2) Cette nouvelle appartient, sous certains aspects, au genre fantastique par la magie des cartes, par les croyances traditionnelles russes voyant les vieilles dames, en sorcières maléfiques, par l’apparition de spectre. L’épigraphe de La Dame de pique illustre parfaitement les pouvoirs maléfiques caractéristiques du genre fantastique : « Dame de pique signifie malveillance secrète ».….

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Serres Michel Petite Poucette 2012
13258 mots | 54 pages

Il habite la ville. Ses prédécesseurs immédiats, pour plus de la moitié, hantaient les champs. Mais, devenu sensible à l’environnement, il polluera moins, prudent et respectueux, que nous autres, adultes inconscients et narcisses. Il n’a plus la même vie physique, ni le même monde en nombre, la démographie ayant soudain, pendant la durée d’une seule vie humaine, bondi de deux vers sept milliards d’humains ; il habite un monde plein.….

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Hobbes, léviathan
1628 mots | 7 pages

En effet, il affirme que les personnes n’ayant plus de désirs sont dans la même situation que ceux qui n’ont plus de sensations ni d’imagination (« Celui dont les désirs […] sont arrêtées »). Or les personnes privées de leur sens, tels que la vue ou l’odorat, sont d’abord coupées du reste du monde car elles ne peuvent plus communiquer, et petit à petit perdent goût à la vie car ces personnes ne ressentent plus rien et n’éprouvent donc plus l’envie de vivre. Pareil pour l’imagination, car cette dernière permet aux humains de se constituer leur monde irréel, ce qui permet souvent de s’évader de la réalité quand cette dernière devient difficile à supporter ; donc sans imagination, l’Homme reste bloqué dans le monde réel, ce qui détruit également petit à petit les plaisirs de l’Homme et l’amènera donc vers un non-désir de vivre. Hobbes utilise le mot « arrêtées » pour exprimer la suspension des sens et de l’imagination, or dans ce cas ce mot nous réfère à la transformation de l’homme en une machine qui s’est arrêtée de fonctionner, on serait passée dans une déshumanisation de l’Homme à travers cet arrêt.….

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Paris, 1839. - changement du monde, mémoires d'outre-tombe, chateaubriand
2721 mots | 11 pages

et invite le lecteur à poursuivre les idées et le travail entrepris jusqu'alors, par Chateaubriand et ses paires, pour améliorer la vie des citoyens français. J'ai dégagé plusieurs thèmes dans ma réflexion:….

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Disqualification sociale
1577 mots | 7 pages

Or c’est également le cas. Les autres personnes interrogées ont une activité mais sont également insatisfaits car celle-ci reste précaire. Ils ont conscience que l’activité qu’ils exercent correspond à une forme intermédiaire peu valorisante entre le chôme et l’emploi classique. « Ils ne sont pas dupes et savent la différence entre « vrai » et « faux » emploi.….

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Pierre
250 mots | 1 page

La psychologie de Pierre chez Maupassant Ce roman se lit comme une histoire, mais aussi comme une enquête policière dans laquelle Pierre serait l'enquêteur, Madame Roland l'accusée, avec pour complice Jean. La médiocrité chez les personnages d’un roman est caractéristique du Réalisme et du Naturalisme. Dans le chapitre 4, Maupassant nous transmet les pensées de Pierre grâce à un narrateur interne puis omniscient: utilisation de la première personne du singulier «je» puis de la troisième personne du singulier «il».….

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Les voisins
851 mots | 4 pages

Les autres y sont une source d’anxiété et empêchent le rêve paisible et l’illusion apaisante d’un sentiment d’utilité. D’abord, plusieurs personnages de la pièce sont très sensibles à la présence des autres puisqu’ils éprouvent la crainte et l’inquiétude lors de rencontres ou même en vue de rencontres. D’une part, cela devient marquant lorsque certains se sentent obligés d’avoir une allure particulière en ayant l’approbation des autres comme seul critère. Une telle situation se retrouve dans le garage des Gendron, lorsque Junior aperçoit son père avec sa nouvelle coiffure : «J’aime ça c’te coupe-là, c’est dur de s’habituer au début, mais à un moment donné on l’oublie…» En se fiant à la fin de la phrase, on a raison de croire qu’il n’apprécie pas réellement l’afro.….

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Etre raisonnable est-ce rennoncer à ses désirs ?
724 mots | 3 pages

I. Si raisonnable=rationnel ( conforme à la raison comme « ratio » = calcul ou capacité à bien ajuster les moyens à une fin ET qu’on voit le désir comme mouvement vers ce qui pourrait combler un vide vécu comme un manque à combler ET l’homme comme un être de raison, aspirant à mener une vie en accord avec la raison et bien calculée ALORS on peut penser que renoncer à ses désirs, - c’est renoncer à l’insatisfaction et la souffrance qui les accompagnent donc un bon moyen pour arriver à un état de non souffrance (c’est ce que proposent les philosophes stoïcienne et épicurienne, se contenter d’une volonté raisonnable ou des besoins naturels et nécessaires). Le désir rend esclave et insatisfait ( tonneau percé des Danaïdes) - c’est aussi un moyen de ne pas sombrer dans l’immoralité et de faire un pas vers la vertu, qui semble être notre destination en tant qu’être de raison et donc en tant qu’être moral ( éviter l’acrasie, la passion, le vice du plaisir…). Etre raisonnable, c’est en effet être conforme à la raison pratique, à la morale, aux devoirs….

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activité de stage
344 mots | 2 pages

y decouvre le plaizir du contact developpe leur imagination et y font comme il veule et decouvre le travail en equipe , le sens du partage , la solidarité e sens du toucher par le biais des différentes matières - son vocabulaire(sur,sous, dessus,dessous, les différentes couleurs....) v Percevoir des formes et des couleurs , l'espace et le volume v Favoriser les échanges verbaux eentre enfants, avec les adultes v S'amuser et prendre du plaisir à faire l'activité - travailler le graphisme, en réalisant des lignes verticales ou horizontales en colombins, des lignes brisées, des spirales, des boucles, des ponts… - travailler l’écriture, en s’entraînant à écrire des chiffres, des lettres ou son prénom en capitale d’imprimerie ou en lettres cursives ; - de développer l’imagination, la création, la….

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Philosophie et raison
877 mots | 4 pages

Raison = propre de l’homme = appartient à tout homme possible car capacité de juger, de connaître et de déterminer sa conduite (UNIVERSELLE + EGALITE puisque nous naissons tous avec une raison = EGAUX devant la raison Raison = structure stable et solide = identique dans toutes ses manifestations = immuable Référence : Descartes = « le bon sens est la chose la mieux partagée du monde » ▪ Une raison à éduquer et perfectionner : ← La raison est-elle naturellement parfaite, cad complète et mûre dès la naissance ?….

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La raison et le reel
3208 mots | 13 pages

La raison et le réel 1 La raison et ses principes ( a ) la notion de « raison » Etymologiquement, le mot « raison » vient du latin ratio, calcul, compte et définit l’homme comme un être qui possède en lui l’aptitude à calculer et à présenter des justifications relatives à l’exactitude de ce qui est calculé ; terme d’origine commerciale chez les Romains. La raison est la propriété distinctive de l’homme parce qu’il est l’être vivant qui réclame des comptes et rend des comptes ; en allemand, raison dans le sens de cause grund, qui signifie le fond, le fondement : la raison est ce qui fonde la connaissance ; nous sommes les héritiers de la philosophie grecque et romaine. Quelle était l’idée antique de la raison ? Selon les Anciens, la raison est une fonction de pensée correcte, elle s’oppose à la connaissance imparfaite et illusoire, elle diffère de la connaissance immédiate, de « l’opinion commune » : la doxa grecque, parce qu’elle vise à l’universel et s’accompagne de justification ; la connaissance rationnelle qui procède du discours, logos , d’un usage raisonné de la parole est une connaissance authentique et vérifiée qui nous fait dépasser les apparences et atteindre les réalités ; cependant, pour les Anciens, la raison s’applique également à la pratique comme sagesse, sophia, et prudence, phronesis.….

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RÉDACTION DU COMMENTAIRE COMPOSÉ SUR RENÉ
505 mots | 3 pages

I] D’autre part, on peut sentir que René est exalté. La présence d’un autre champ lexical, comprenant cette fois des sentiments totalement opposés au désespoir (« joie », « bonheur », « enchanté » et « possédé »), met en lumière l’intensité de l’émoi qu’il ressent parfois. L’insistance créée par l’accumulation des participes passés (« enchanté, tourmenté et comme possédé par le démon de mon coeur » – l. 22) vient également souligner l’état de fébrilité absolue qui l’envahit. On comprend alors que René est en proie à une….

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