Par Fethi Gharbi

L’homme moderne est l’esclave de la modernité : il n’est point de progrès qui ne tourne pas à sa plus complète servitude. (Paul Valéry)

La crise à laquelle nous faisons face aujourd’hui est au-delà de sa composante économique une crise de civilisation. En effet, depuis quelques années le capitalisme semble engager un combat insensé. La crise financière de 2008 a constitué la preuve irréfutable que cette divinité factice appelée capital était dans l’incapacité de se reproduire automatiquement et de créer de la valeur par elle-même . Si la plupart des économistes s’accordent sur le fait que le système s’est totalement grippé depuis les années soixante-dix, certains considèrent que la financiarisation de l’économie ne constitue qu’un combat d’arrière garde, un palliatif servant à prolonger artificiellement la vie d’un mode de production en complète décomposition. Cependant, un bon nombre de penseurs voient le phénomène sous un autre angle. Pour eux la généralisation de la spéculation financière constitue un système subtil de transfert massif du capital par le biais de la dette. Dans l’incapacité de se reproduire, le capital joue son va-tout et lance un hold-up à l’échelle mondiale pour s’accaparer de l’ensemble des biens publics et privés. C’est cette fuite en avant qui depuis deux décennies plonge l’hyperclasse dans une paraphrénie fantastique, un délire mégalomaniaque fait d’obsession accumulatrice et de tentation totalitaire.

Voila que le système s’affole de nouveau. Des relents fascistes emplissent de plus en plus l’atmosphère et nous replongent dans le cauchemar des années trente. Voila qu’encore une fois un avatar de l’utopisme totalitaire né des Lumières envahit la planète. À l’image du jacobinisme ou encore du nazisme, le néoconservatisme s’inscrit dans une pensée chiliaste. il se croit ainsi investi d’une mission universelle qui assurera à l’humanité paix et prospérité au terme d’une bataille apocalyptique contre les forces du mal.