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Dissertation : Le droit peut-il être naturel ?

A première vue, lorsque l'on entend le mot droit, on pense aussitôt à l'institution judiciaire, aux tribunaux, aux juges, aux avocats : « avoir affaire à la justice ». Mais ce terme, du latin jus, fait aussi référence à l'équilibre des pouvoirs au sein de l'Etat : on parle alors de justice, du latin justitia ; c'est-à-dire un principe moral de la vie sociale fondé la reconnaissance et le respect du droit des autres qui peut être le droit naturel ou positif. En outre, le droit est l'ensemble des règles qui régissent la vie des hommes en société. Quand on nous demande si le droit peut-être naturel, on nous interroge sur la possibilité de nature, de son essence. Cependant, lorsque l'on associe le droit à la nature, on y retrouve alors plusieurs sens. C'est-à-dire le droit naturel, du latin jus naturale, qui est l'ensemble des normes prenant en considération la nature de l'homme et sa finalité dans le monde. On présume que ces droits seraient issus de la nature humaine et donc inhérrents à chacun. Le droit est-il naturel ou bien est-il issu de la nature ? Par ailleurs, cette étude nous pose un problème : nous nous demandons sous quelles conditions les hommes, vivant sans la contrainte des lois, c'est-à-dire dans un état de nature, accepteraient-ils d'entrer en société et d'obéir à l'Etat ? Quel pouvoir le droit détient-il sur ces hommes ? Cela est-il naturel ou doivent-il renoncer à quelque chose ? Pour cela, dans un premier temps, nous allons nous démontrerons que le droit est universel. Puis, dans un second temps, nous observerons que le droit est légitime. Enfin, dans un dernier temps, nous expliquerons que le droit empêche la justice gratuite.

Dans un premier temps, nous allons nous intéresser à l'universalité du droit. Mais à première vue, plus précisément sur la définition du droit. Évidemment, nous avons déduit dans l'introduction que le droit est l'ensemble des règles qui