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Les vertus romaines et romaines

1789 mots 8 pages
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PuccioClara5A6 Le 1/12/21Latin : exercice certificatif :Les vertus romainesDans le travail précédent, nous avons pu nous rendre compte de la mise en place du système impériale par Auguste, à présent parlons du rétablissement des valeurs républicaines par celui-ci. Premièrement, du point de vue du contexte. Si Auguste a décidé de restaurer ces valeurs …afficher plus de contenu…

Celui-ci, remet donc d'anciens cultes au gout du jour, fait restaurer de nombreux temples (comme celui de Jupiter sur le Capitole en 9 av.J-C.), en fait construire de nouveaux tel celui d'Apollon consacré dès 28 av.J-C. sur le palatin ou celui de Mars Ultor ( « vengeur » de la mort de César ) inaugurée en 2 av.J-C en même temps que son nouveau forum (forum Auguste), rétablit un certain ordre dans les collèges de prêtres dont il devient membre ( grand pontife),... De surcroit, Auguste va pareillement tirer profit des Jeux séculaires en 17 av.J-C. pour célébrer la naissance d'une ère nouvelle, son règne étant ainsi considéré comme celui d'une renaissance de Rome sur de nouvelles bases. Cette fête grandiose dure 3 jours et 3 nuits et au cours de celle-ci, 27 jeunes garçons et 27 jeunes filles récitent un hymne à la gloire de Rome et du prince composé par Horace. Ce chant est censé marquer le retour d'un âge d'or. Auguste fait aussi coïncidé cette situation avec le dixième …afficher plus de contenu…

et la loi Aelia Sentia en 6 ap.J.-C. Deuxièmement, les valeurs imposées par la réforme augustéenne. Les qualités justifiant le succès de Rome sont organisées dans un système cohérant et très complexe, qui sont les concepts de valeurs romains. Les termes suivant, pietas,uirtus,fides,grauitas , et tant d’autres sont à la fois très difficile à définir, et presque impossible à traduire, d’abord à cause de leur richesse de contenu, mais aussi parce que chacun d’entre eux ne prend tout son sens qu’en fonction de tous les autres. Quelques explications... Tout d’abord la

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    Les vertus romainesLola-Marie Mathy, 5A4 Les vertus romaines La réforme d’Auguste : leges Iuliae Durant la Pax Romana (27 ACN - 180 PCN) qui est une période correspondant à la prospérité, au raffinement et au luxe qu’on pouvait trouver dans l’Empire Romain, Auguste, empereur de 27 ACN jusqu’à 14 PCN, souhaitait rendre à Rome sa gloire d’autrefois, perdue durant de précédents siècles de conquêtes sanglantes. L’empereur ayant une mentalité austère, respectant les moeurs, s’est lancé dans un remaniement….

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    Les personnifications dans la religion romaine: Avant que les allégories d'inspiration romaine ne deviennent incontournables dans la peinture occidentale moderne, celles-ci faisaient partie du vaste panthéon romain. Cependant, il ne faut pas confondre allégorie et personnifications, ces dernières étant à l'origine des premières. En effet, la religion romaine comportait un certain nombre de divinités représentant, de manière anthropomorphique, des concepts abstraits. Afin de mieux les comprendre….

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    La prosopopée de Fabricius Fabricius : Romain célèbre pour la simplicité de ses mœurs, sa probité (honnêteté), 280 avant J-C. J.J Rousseau invoque son nom pour rappeler aux Romains la simplicité et le courage de la république par rapport à la décadence de la Rome impérial de Néron (60 après JC) comparée à la France de son temps (1750). Pompeuse : Affectation de grandeur, de recherche, gout du luxe, opposée à la modération et la vertu (le bon paysans, le bon sauvage, face à l’homme policé (civilisé)….

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  • Montesquieu
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    citant L’Esprit des lois, IV, 6; Romains, IX ; Pensées, n° 185). 3Les commentateurs concluent le plus souvent que selon Montesquieu, la démocratie ne convient pas aux États modernes dont les sujets sont détournés des vertus civiques par la production, le commerce, la finance et les richesses (EL, III, 3 ; VIII, 16 ; Shackleton, 1961, p. 277 ; Carrithers, 2002, p. 110-113 ; Rahe, 2002, p. 73). Ainsi L’Esprit des lois évoque avec curiosité, admiration et respect ces « vertus héroïques que nous trouvons….

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  • Discours sur les sciences et les arts, Prosopopée de Fabricius : "O Fabricius... la terre."
    612 mots | 3 pages

    progressaient. Puis il adonne des exemples tirés de l’histoire présentant des peuples corrompus par leur progrès et d’un petit nombre d’autres qui ont su préserver leur vertu, comme Sparte, opposée à Athènes. En cette ville cependant se trouvaient quelques sages, dont le philosophe Socrate, dont Rousseau fait l’éloge, loue la vertu. Dans l’extrait à étudier, c’est à la Rome antique que Rousseau s’attache, en établissant un lien entre Socrate et Caton l’Ancien (234-149, consul en 195, censeur en 184….

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    Sujet : Les Barbares contre l’Empire romain ? (Occident, IVe-VIIe siècles) En 476 on a pour habitude de considérer que Rome s’est effondré face aux Barbares. Pourtant, dans le contexte de l’époque, cet événement fut sans importance. Plus encore, derrière les clichés se trouve une réalité plus complexe : Odoacre, le chef barbare qui dépose l’empereur Romulus Augustule était déjà largement romanisé, né dans l’Empire de parents qui y avaient vécu (alors que la famille de Romulus faisait partie….

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