Le baptême de Clovis et sa portée politique COMMENTAIRE DE TEXTE Document : Lettre de l’évêque Avit de Vienne au roi Clovis Il s’agit d’une lettre écrite par Avit de Vienne pour féliciter Clovis d’avoir embrassé la foi chrétienne orthodoxe ; c’est le seul document contemporain du baptême du roi des Francs. Elle est un précieux témoignage du cheminement politique et religieux du premier grand souverain Mérovingien. Le père d’Avit de Vienne, Alciminius Ecducius Avitus, vers 450 appelé Avit et issu d’une riche famille aristocratie sénatoriale Romaine, a reçu une solide éducation classique, après la naissance de son 6ème enfants. Le père d’Avit de Vienne a fait un vœu de chasteté ; cinq ans plus tard, ayant frappé les esprits par son pieux comportement, il a été élu évêque de sa ville. Et après sa mort, l’assemblée de fidèle, à tout naturellement songer à son fils Avit de Vienne pour lui succéder. Bien que marier et père de plusieurs enfants, en 490, le jeune homme est devenu Evêque d’Avit de Vienne. Depuis lors, Avit s’est fait remarquer par la sincérité et la profondeur de sa foi. Théologien, il est apprécié par les hommes de son temps, auteur des épîtres et de poèmes d’inspiration religieuse, il est passé maître dans l’usage de la rhétorique, comme le montre sa lettre à Clovis .C’est un politique avisé et un conseiller des Rois de Burgondie. Avit s’est éteint en 518 à Vienne. Le baptême de Clovis va faciliter la fusion entres les Gallos Romains et les Francs. En se baptisant, Clovis a entrainé l’émergence de mutations importantes, tant sur le plan institutionnel que sur la conception d’exercer le pouvoir. Il en vient à se demander si le baptême de Clovis n’est qu’un acte symbolique ou le résultat d’un désir spirituel personnel ? Dans un premier tant, nous verront la lettre de félicitation, où nous aborderons, le choix personnel ou politique de cette conversion puis les conséquences que celle-ci a entrainé, et dans un second temps nous