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Notes sur la "philosophie de l'argent" de georg simmel en relation avec le cours de terminale

3617 mots 15 pages
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NOTES SUR LA "PHILOSOPHIE DE L'ARGENT" DE GEORG SIMMEL
EN RELATION AVEC LE COURS DE TERMINALE
Les textes de Georg Simmel sont en général trop complexes pour être présentés à des élèves de terminale, pourtant ses idées sont accessibles et restent importantes pour comprendre les problèmes actuels. La "philosophie de l'argent" permet notamment de comprendre quels ont pu être les effets de la monétarisation sur les sociétés humaines, effets économiques mais surtout culturels. Cela peut constituer une aide pour le cours de première sur la monnaie mais aussi pour le chapitre de terminale "Mondialisation et spécificités socio-culturelles" ; c'est sur ce dernier point que nous allons insister. Je ne présente pas la totalité des idées de l'ouvrage de Simmel mais seulement celles qui peuvent servir au cours. (Je délaisse notamment les concepts essentiels de Simmel comme l'interaction, "le pont et la porte", l'objectivation, la différence entre contenu et forme,...) Mon optique étant celle de la vulgarisation, je prends le risque de simplifier ses propos mais je pense être resté fidèle à ce qu'il voulait montrer. J'ai également ajouté des commentaires ou des exemples qui permettent de situer son propos et dont je suis seul responsable.
Le plan comprend trois parties : dans la première, je montre en quoi l'argent a contribué à l'essor de la société moderne. Dans la deuxième, je rappelle un certain nombre de dangers liés à cette monétarisation croissante. Enfin, j'aborderai le problème des liens entre individu et société que permet d'aborder l'analyse de l'argent par Simmel.
Les fonctions et qualités de la monnaie ont favorisé l'émergence de la "modernité"
Les caractéristiques de l'argent
Certaines des "qualités" traditionnelles attendues de l'argent, sa facilité de transport et sa divisibilité, ont des effets indéniables sur l'action humaine.
L'argent permet d'abord aux individus de s'affranchir de la puissance des choses. Un individu qui possède un objet, un marteau,

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