La société a-t-elle le devoir et le droit de condamner à mort ceux qui violent ses lois et qui portent atteinte à leur prochain ? Peut-on venger le crime illégal par le meurtre légal ? Pendant des siècles, ces questions ont rencontré une réponse unanimement positive. Il a fallu les excès mêmes de cette justice immanente comme de cette répression cruelle pour qu'apparaisse l'autre face de la question: la justice n'a-t-elle pas aussi comme rôle de donner une nouvelle chance réparatrice à ceux qui ont violé ses lois ? La justice ne doit-elle pas devenir aussi éducatrice, c'est-à-dire également protectrice des coupables ?

POUR: - Beaucoup maintiennent la peine capitale pour des crimes politiques (atteinte à la sûreté intérieure ou extérieure de l'état) ou militaires. - C'est le meilleur moyen de dissuasion. - C'est le seul moyen de défense efficace dont dispose la société face à certains criminels. Elle permet de proportionner la peine à la gravité du crime. - Pour beaucoup de gens, la peine de mort les rassure. Ainsi, ils se sentent plus en sécurité. - Pour se venger, par colère: Par exemple des parents qui veulent que l'assassin de leur enfant paye pour son crime. Généralement, quand la mort touche un enfant les gens sont pour la peine de mort. - La peine de mort a un rôle éliminatoire: elle permet de s'assurer que les criminels ne pourront pas s'évader ou, tout simplement, bénéficier d'une remise de peine et recommencer. Seule la peine de mort peut empêcher la récidive. - Jadis, la peine de mort était: 1°/ Vindicative: offense à la divinité, à l'empereur = vengeance. 2°/ Expiatoire: crime pardonné par le châtiment reçu. 3°/ Exemplaire: intimidation des criminels. - La peine de mort est prévue par différents textes religieux: Voir le point: " La peine de mort et la religion ".
CONTRE:
- La peine de mort est immorale
- La peine de mort est illogique: Parce que toute