Reformuler la question. L'analyse des notions et de la formulation du sujet permettent de commencer a reformuler la question comment peut on atteindre la sagesse ? A quelles conditions ?
Faire appel aux texte philosophique pour traiter le sujet.
Élaborer un plan.
Tout d'abord on peut reconnaître chez Socrate une thèse qui consiste a évoquer la structure platonicienne de l'âme.
Si l'ont admet cette répartition on comprend mieux pourquoi selon Socrate il faut avoir honte de se soucier des richesses de honneurs et de la réputation. Car cela se ferai au détriment de la partie désirante et a la partie agressive de l'âme. Chez Nietzsche en effet on trouve une critique ponctuelle de l'idée socratique d'amélioration de l'âme ce qui permet de réfléchir a la possibilité que l'âme puisse êtres envisagée du point de vue de son instinct de vie.
Autrement on peut tout bien aussi de borner a des considérations plus simples sur la nature de la philosophie qui, ne demandant pas un rite d'initiation peut être comprise grâce a l'esprit critique et a la lecture critique des textes des philosophes.
Sur la base de ce trois différents façon d'aborder le sujet, on peut commencer a répondre aux questions que l'analyse du sujet avait permis de multiplier la figure du sage peut ainsi être caractérisée de façon socratique comme celui qui vise l'amélioration de l'âme alors que chez Nietzsche surgit la possibilité d'une sagesse plutôt soucieuse de l'épanouissement du désir. La question de la sagesse représentera donc un fil conducteur permettant de prendre en compte a chaque fois un aspect différent de l'âme et un moment différent de l'histoire de la philosophie. Cela mènera a façonner un plan en trois partie tout a fait cohérent par rapport a la question : quesque la philosophie ?