IUFM Site Charente-Maritime. PRÉPARATION CRPE HISTOIRE. RENAISSANCE ET HUMANISME. I. L’HUMANISME, UNE RÉVOLUTION CULTURELLE. .Pour apporter des réponses nouvelles aux angoisses nées de la crise du XIVème siècle ( guerre de Cent Ans, peste noire, famines, misère paysanne ), les intellectuels des XVème et XVIème siècles se détournent de la vision traditionnelle que propose l’Église catholique. Selon cette vision, l’homme est coupable du péché originel et doit accepter le malheur pour accéder à la vie éternelle. Or les humanistes découvrent, dans les textes des auteurs grecs et latins, une autre conception du monde. L’homme, créature de Dieu, est au centre de l’univers. Il peut maîtriser son destin sur terre, refuser la fatalité, transformer le monde. Cette révolution culturelle, ainsi que la découverte des « nouveaux mondes » d’Amérique et d’Asie, entraînent des ruptures dans tous les domaines ( philosophie, religion, science ). La pensée humaniste s’épanouit dans le contexte d’enrichissement général de l’Europe, de l’essor du commerce, de l’invention de l’imprimerie et de l’appui des souverains et des mécènes ; tous éléments qui lui permettent de se diffuser largement. 1) L’Homme au centre de l’univers. Á partir de l’étude de textes de l’Antiquité gréco-romaine, les humanistes conçoivent une nouvelle vision de l’homme : celui-ci demeure créature de Dieu, mais il est libéré des malédictions que l’Église traditionnelle faisait peser sur lui. Par leur curiosité intellectuelle, les humanistes remettent à l’honneur la civilisation antique qui connaît ainsi une « Renaissance ». Ils s’intéressent aux textes religieux, mais aussi aux écrits philosophiques, politiques, scientifiques et techniques. Ils redécouvrent en particulier les réflexions d’Aristote, la démarche philosophique de Platon ou les thèses d’Euclide ( mathématicien grec du III ème siècle avant notre ère ). Ces écrits, redécouverts au cours du Moyen-Áge lors des contacts entre latins et musulmans, les amènent à