Sommes­nous libre de nos choix?

Pour décider nous choisissons parmi plusieurs possibilités qui nous sont proposé.
L'acte de décider semble pour le sujet marquer sa liberté. Le simple fait d' « avoir la possibilité », de ne pas être contraint a agir machinalement. Ce qui caractérise la liberté comme une certaine indermination, c'est à dire une marge de choix laissée à la libre appréciation. Mais cette indétermination est­elle réelle? Il est possible que la marge de décision que nous croyons avoir dans nos décisions ne soit qu'une illusion derrière laquelle se cachent des déterminismes puissants. D'autre part, il n'est pas sûr que nous ne soyons pas un jour inderterminé sur une question : nous avons la toujours des motifs pour décider de ceci ou de cela, il y a un poids des raisons qui suffit à déterminer la décision.
La décision semble toujours contrainte, que ce soit par des processus inconscients ou par les raisons conscientes qui la guident. Cependant, les raisons conscientes qui guident notre décision permettent une liberté rationnelle fondée sur la pensée. Mais quand ces raisons sont­elles vraiment les nôtres sinon quand en décidons­nous? La décision nous apparaît comme un choix libre et fonder pour la plupart des personnes qui l’énonce,mais ce choix n'est­il en parti détérminer par les différentes contrainte qui serait contraire à une décisions libre? Il n'y a pas de décision sans un choix libre : il faut que le sujet puisse choisir entre plusieurs possibilité pour qu'on parle de décision. Le sujet doit donc être libre par rapport aux possibilités et non contraint à une seule, il faut que les possibilités aient la même valeur de simples possibilités et non de nécessités. Dans ce sens, la liberté est la condition de la décision et la décision est toujours libre.
La décision est un choix qui nous implique, à la différence d'un simple choix, la décision marque l'autorité du sujet.