L'HISTOIRE DE LA PSYCHANALYSE
La Vienne impériale, Freud et la naissance de la psychanalyse

M. GIRARD

L'histoire de la naissance de la psychanalyse vient clôturer le cycle des conférences de l'année 1995, organisées autour du thème "Les médecines de l'ailleurs". Il est tout à fait remarquable que la psychanalyse puisse être associée à la médecine amérindienne, mésopotamienne ou à la médecine chinoise antique... c'est à dire connotée à la fois d'une vague dimension d'exotique, d'étranger voire d'étrange ou de passé voire de dépassé. Mais bien plus, cette idée d'un ailleurs, c'est à dire d'un autre lieu, est particulièrement pertinente pour qualifier la psychanalyse comme l'ailleurs, l'autre lieu, l'autre scène de la médecine occidentale et pour souligner d'emblée les rapports contradictoires entre psychanalyse et médecine et l'antinomie entre position médicale et position analytique. Car si la psychanalyse émerge historiquement de la médecine de la fin XIX ° c'est pour se constituer en discipline autonome, totalement hétérogène au savoir médical. Derrière la scène médicale socialement organisée autour du corps du malade dans sa souffrance et dans sa nudité, c'est à dire avant tout du corps en tant qu'organisme vivant voué à la maladie et à la mort, la psychanalyse prend pour objet une autre scène. C'est la scène inconsciente des désirs infantiles toujours actifs, coextensive du refoulement de la sexualité, c'est la scène du corps érogène, lieu d'ancrage des pulsions, support des théories sexuelles infantiles support de représentations où se dramatisent l'amour et la mort. Avec l'inconscient, la pulsion et le refoulement nous touchons quelques uns des concepts fondamentaux de la psychanalyse. Mais une histoire conceptuelle de la psychanalyse impliquerait de s'appuyer de manière précise et spécialisée sur ce qui définit la psychanalyse. Pierre Lile m'a plutôt demandé un repérage du milieu et du contexte socio-culturel et médico-scientifique dans lequel la