Dans Le Tartuffe, Elmire finit par utiliser le mensonge et la ruse pour démasquer les sentiments de Tartuffe. Tout d’abord, Elmire va jouer le rôle de celle qui a succombé à l’amour, au charme de Tartuffe. De cette façon, Elmire espère prouver à Orgon, qui est caché en dessous de la table, que Tartuffe est un faux dévot, un hypocrite. Ainsi, lorsque l’imposteur rentre dans la pièce pour discuter avec Elmire, elle lui dévoile son amour, qui est bien sûr faux :

Quelque raison qu’on trouve à l’amour qui nous dompte,
On trouve à l’avouer toujours un peu de honte.
On s’en défend d’abord : mais de l’air qu’on s’y prend,
On fait connaître assez que notre cœur se rend , (l. 1417-1420)

Cette métonymie vient signifier à Tartuffe qu’elle a succombé à son charme qu’elle s’y prend de cette de manière pour lui avouer qu’elle est amoureuse de lui. Elle espère ainsi, que Tartuffe qui est réellement amoureux, lui avouera ses sentiments pour elle et prouvera à Orgon que Tartuffe est un faux dévot puisqu’Orgon refuse de croire que le menteur est celui qu’Elmire prétend !

D’autre part, Elmire mène maintenant la pièce, elle devient maître de la maison et utilise la ruse et le mensonge pour dévoiler les sentiments de Tartuffe au grand jour. En effet, elle propose à Orgon de se cacher pour qu’il sache qui est réellement Tartuffe et quels sont ses vrais sentiments : « Mais quoi ? si je trouve manière De vous le faire voir avec pleine lumière». (l. 1344-1345).

Cette métaphore explique qu’Elmire désire qu’Orgon sache les réels sentiments de Tartuffe. Effectivement, elle associe la pleine lumière, l’éclaircissement au savoir, à la vérité et par le fait même aux réels sentiments de Tartuffe. C’est ainsi que l’on peut voir qu’Elmire prend une attitude hypocrite et rusée pour prouver à Orgon les sentiments du faux dévot.

Dans le même ordre d'idées, Tartuffe cherche à découvrir les sentiments d’Elmire en étant douteux, Au début, le faux dévot emploie une attitude qui