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tradition maria hebraique

1001 mots 5 pages
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Les traditions du mariage hébraïque

Introduction :

Le judaïsme recouvre la religion des juifs, et la théologie, la loi et les traditions culturelles du peuple juif.
Le Judaïsme est régit par le texte sacré de la Torah, c’est à dire de l’ancien testament.
La Torah est, selon les traditions du judaïsme, du christianisme et de l'islam, l'enseignement divin transmis par Moïse. Elle est composée de cinq livres désignés en hébreu par le premier mot du texte et traditionnellement en français : la Genèse, l'Exode, le Lévitique, les Nombres, le Deutéronome.
Elle contient, selon la tradition juive, 613 commandements et comporte, outre la composante écrite (Tōrā sheBikhtāḇ : « Torah écrite »), une dimension orale ( Tōrā sheBeʿal Pe : « Torah orale »)

Le mariage juif est fortement réglementé par la religion judaïque tant sur les traditions et les pratiques rituelles que sur la vie des individus.
Pour le judaïsme, le mariage est un acte religieux de sanctification et d'élévation.
L'homme et la femme acceptent de vivre ensemble devant l'Éternel et la communauté d'Israël dans l'amour et le respect mutuel. Ils se devront de transmettre à leurs futures progénitures, les valeurs traditionnelles. Le couple est alors comparé à un autel de sainteté.
L'homme (hatan) et la femme (kala) se préparent à garantir les aspects religieux, spirituels et moraux.
Le cérémonial doit symboliser la beauté de leur relation ainsi que les obligations qu'ils ont envers le peuple juif.

Le mariage juif orthodoxe est célébré selon de nombreuses coutumes et lois qui ont pour but de faire transparaître toute sa signification spirituelle et matérielle. Tous ces rites expriment à l'aide de gestes, de symboliques et de versets, le sens profond de l'union d'un homme et d'une femme, y compris l'établissement d'un certain nombre d'obligations qui se créent automatiquement entre les époux.
Ces obligations relèvent notamment de la pratique religieuse, des obligations morales et des

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    Le mariage est une union légitime d’un homme et d’une femme en vue de vivre en commun et de fonder un foyer. C’est un acte juridique solennel dont la rupture ne peut être obtenue que dans des conditions déterminées. Le mariage existe depuis l’antiquité. Il est devenu un sacrement de la religion chrétienne au Moyen-Âge puis le mariage civil indissoluble que nous connaissons aujourd’hui fut créé après la révolution….

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  • Le rabbi de loubavitch à paris
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    Ceux qui fréquentent le couple, qui habite à quelques pas de la station Mouton-Duvernet, attesteront que l'ouverture de cet homme aux êtres et aux idées cohabite avec une piété méticuleuse. De son séjour dans la capitale française, le Rabbi gardera toute sa vie un attachement particulier au judaïsme français, dont l'histoire par la suite le lui rendra bien. Au point même que lors d'un mémorable Sim'hat Torah en 1974 à New York, auquel assistaient quelque cinq cents Français, il fit danser les Français sur l'air de la Marseillaise qu'il entonna sur les paroles d'un cantique à la gloire de Dieu, récité le Shabbat et les jours de fêtes à la synagogue. En 1941, l'invasion de la France le fait quitter Paris pour la Zone libre.….

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  • La Kabbale et Safed
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    du peuple Juif. « Allons, mon bien aimé, à la rencontre de la fiancée ! Accueillons le Shabbat. (…) Secoue ta poussière lève toi….

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  • Le « bon mariage» du point de vue catholique durant les temps modernes et l’époque contemporaine
    940 mots | 4 pages

    Or, pour aboutir à cette fin, l'union des deux époux doit être durable dans le temps et bien sous tous rapports et la communauté catholique y veillera. Le Concile de Trente permettra d'éditer des canons sur le sacrement du mariage, dont les trois principaux points sont que tout d'abord le mariage est un sacrement, qu'il est perpétuel et insoluble et qu'il ne concerne que deux êtres seulement (il s'agit là d'un rappel à l'ordre aux protestants). François de Sales écrira d'ailleurs dans son Introduction à la vie dévote un chapitre entier destiné aux gens mariés dans lequel il leur servira de nombreux conseils de vie pour assurer la pérennité du couple en s'aidant d'images bibliques ou de comparaisons accessibles et pertinentes. Il abordera la nécessité de l'amour mutuel, de la fidélité, etc.….

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  • Commentaire d'arret 13 mars 2007
    1879 mots | 8 pages

    Selon cette Haute juridiction, « le mariage est l’union d’un homme et d’une femme ; que ce principe n’est contredit par aucune des dispositions de la Convention européenne des droits de l’homme et de la Charte des droits fondamentaux de l’Union européenne qui n’a pas en France de force obligatoire. » Le mariage homosexuel a été annulé et retiré des registres de l'état civil pour cause que le mariage entre personnes du même sexe n'est pas légal en France. Le mariage homosexuel soulève une grande polémique dans tous les pays du monde occidental. L'Espagne, le Portugal, quelques états des Etats Unis d'Amérique, l'Argentine et quelques autres sont les seuls à avoir autoriser le mariage entre personnes du même sexe. Dans ce cas, il s'agit pour la Cour de Cassation de savoir si il y a une loi qui prohibe….

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  • Ecjc contre mariage gays
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    Le mariage n’est pas d’abord la célébration sociale de l’amour, mais l’inscription de la filiation dans une institution stable, notamment pour protéger la mère – ce qu’indique l’étymologie du mot « mariage » (du latin matrimonium, ce qui est relatif à la mère). La loi implique de modifier le code civil en supprimant les termes « homme » et « femme », « père » et « mère », remplacés par « époux » et « parents ». « Grâce à l’adoption homosexuelle, davantage d’orphelins trouveront une famille. ma réponse….

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  • pacs: un quasi mariage
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    Bien que ces nouvelles formes de conjugalités aient émergés, le mariage reste tout de même la forme traditionnelle. Il se définit classiquement comme l’union de l’homme et de la femme Contrairement au concubinage qui est une simple situation de fait, le Pacs et le mariage offrent, aux partenaires et aux époux, un véritable cadre juridique à leurs rapports réciproques.….

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  • Droit
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    La 3ème signification du mariage est l’état des gens mariés (ils sont non-célibataires mais mariés) Sous-titre 1 : La Formation ou Le Lien Matrimonial Le mariage est devenu un acte purement civil alors qu’historiquement il avait essentiellement une valeur religieuse. Le mariage a une double nature juridique, il est en partie une forme de contrat, il est avant tout une institution c'est-à-dire que le mariage présente un caractère d’ordre public, la volonté des époux n’influence pas leur statut matrimonial. Juridiquement l’amour n’existe pas, c’est sociologique.….

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  • Histoire du droit
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    ont eu une autre conception du mariage, ce qui fait le mariage c’est l’union sexuel. Dans le cadre du moyen-âge français l’influence de l’église catholique a eu un effet considérable, elle a un poids très important et elle organise le droit matrimonial. Pour l’église catholique ce qui fait le mariage c’est l’échange des consentements des époux, se consentement est complété par la consommation du mariage c’est-à-dire l’union sexuel. Si….

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  • Hajar
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    Il rend aussi possible la célébration du mariage en France lorsque les futurs époux, dont l’un au moins a la nationalité française, vivent dans un pays qui n’autorise pas le mariage entre deux personnes de même sexe (et dans lequel les autorités diplomatiques et consulaires françaises ne peuvent pas procéder à la célébration). Des mariages homosexuels ont été pratiqués par certaines civilisations anciennes. Or, durant les xixe et xxe siècles, l'homosexualité a été généralement criminalisée ou considérée comme une maladie mentale. Depuis la fin du xxe siècle, les demandes des couples homosexuels conduisent un nombre croissant d'États à faire évoluer leur législation pour que la reconnaissance légale d'unions civiles ou de mariages n'exclue pas deux personnes de même sexe. Au 22 octobre 2013, dix-huit États disposent d'une législation rendant accessible le mariage aux couples de même sexe, dont trois États sur une partie de leur territoire seulement.….

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  • Droit famille
    5827 mots | 24 pages

    Aucun de ces articles ne définit le mariage. Le mariage est un acte juridique solennel par lequel un homme et une femme, d’un commun accord, décident de s’unir et d’adhérer à un statut légal préétablit, celui des personnes mariées. Cette définition appelle deux remarques : - Conformément à la tradition judéo-chrétienne, le but traditionnelle assigné au mariage est de perpétuer l’espèce humaine et procréer et le devoir de fidélité - Le….

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  • Histoire de la famille
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    Tacite. Il dresse un tableau pittoresque mais son témoignage est très précieux , contrairement au droit romain dans les peules germanique le consentement ne suffit pas , le mariage est formé avec l'intervention d'un acte concret il faut la consommation du mariage → le Mariage n'étais chez les germains accompagner d'aucune cérémonie religieuse , la religion tenait très peu de place dans la société , le mariage est un acte laïque qui se résulte a la remise d'une dot a la présence des deux familles. Cette dot G(ermanique ) est a porter par le marie et non pas par les parents de la marié cette dote n'a pas vocation a séduire la jeune femme ( pas de bijoux etc , mais la dote comprenais : des beux , un cheval , des armes pour sa sécurité ( un bouclier et une hache a double tranchant !) . cette apporte montre qu'il a la volonté de ce marié, le consentement de la femme n'étais pas demandé.….

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  • Droit de la famille
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    A côté du iustum matrimonium : le concubinat, union de rang inférieur, bien que souvent honorable. En principe ignoré du droit et ne produisait conséquemment pas d'effets juridiques. Le concubinat existait dès la République et ne cessa de se développer. Lorsqu'il était conclu avec une femme honnête et de naissance libre – on dit ingénue – la volonté de conclure une union honnête devait être déclarée, sous peine de considérer qu'il y avait stupre (débauche, luxure) entre l'homme et la femme.….

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  • Le mariage juif.
    1616 mots | 7 pages

    Le mariage juif : les formalités Pour vous unir religieusement, il faudra d'abord vous marier civilement, à la mairie. Pour se marier dans la tradition juive, les futurs époux devront fournir au rabbin un dossier comportant un extrait d'acte de naissance, un acte de mariage de leurs parents (la Kétouba) ainsi que le livret de famille des parents et des mariés afin de prouver leur judaïsme. En effet, les deux futurs époux doivent être impérativement juifs pour pouvoir se marier. Dans le cas contraire, une conversion au judaïsme serait nécessaire pour procéder à une cérémonie juive de mariage. Le mariage juifLe couple devra en outre contacter le rabbin au-moins trois mois avant la cérémonie religieuse.….

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