L’HOMME EST-IL UN ÊTRE DE CULTURE ? « L'homme est un être culturel par nature parce qu'il est un être naturel par culture. », dit E.Morin. Il est utile d’exploiter cette citation dans le cadre de ce travail car elle mêle plusieurs aspects indispensables pour pouvoir répondre à notre problème qui est de savoir si l’homme est un être de culture. Le terme « culture » peut avoir plusieurs sens : celui de l’agriculture, mais également celui qui renvoie aux connaissances. C’est pourquoi nous allons voir dans quelles mesures l’H peut être considéré comme un ê de culture, et quand est-ce qu’il ne l’est pas, mais nous allons aussi voir si l’homme n’est seulement un ê de culture.

I- Non

Dans une certaine mesure nous ne pouvons pas dire que l’homme est un être de culture car il possède un état animal : « l’agencement mécanique de son existence animale » Kant idée du’ne histoire universelle du poin de vue cosmopolitique, proposition 3.En effet, l’homme a une face biologique ce qui renvoie aux caractères transmis de générations en générations. De plus l’homme n’est pas un homme de culture en premier lieu car son état primitif est celui de sauvage, l’homme naît sans aucune trace de culture, « nous naissons dépourvus de tout » Rousseau, Emile, et dans son état primitif (avant que toute trace de culture arrive, prenons exemple des homo sapiens etc) il peut être fortement comparé à un animal (nous pouvons également prendre exemple sur Colomb en conquérant l’Amérique a pris les amérindiens pour des animaux car ils n’avaient aucune civilisation et que pour eux cela était un critère de l’homme) Bon nombre de caractères humains sont des qualités innées, telles que respirer, voir etc, ex « le développement de nos facultés et de nos organes est l’éducation de la nature » Rousseau, Emile, qui sont des caractéristiques de l’homme et renvoient à la nature, ce qui ne fait donc pas de l’homme un être de culture. En outre, l’homme ne peut être qualifié d’être de culture car son