Allusion A Narcisse

compréhensible. / compréhensif : qui peut comprendre, indulgent. Des parents compréhensifs. 2. envieux : qui éprouve de l’envie. Un voisin envieux. / enviable : que l’on peut envier. Une situation enviable. 3. offensant : qui offense, blessant. Une allusion offensante. / offensif : qui attaque, agressif. Une campagne de publicité offensive. 4. raisonneur : qui aime discuter, répliquer, argumenter (péjoratif). Un enfant raisonneur, qui tient tête. / raisonnable : sensé, réfléchi, modéré. Un enfant raisonnable

En dépit des campagnes menées par l’Eglise, les cultes demeurent vivaces au Brésil, Caraïbes et à Haïti. La religion vaudou, comprends de rituels marqués par des chants et des danses effrénées, pour mettent en contact leurs adeptes avec leurs divinités et passe généralement par un état de transe.   Zombification dans le vaudou haïtien (explication scientifique) Femme zombie, photographiée en 1937, à Haïti, est vivante bien que supposée morte depuis 1907 Un zombi est une personne victime d’un

Etude d’œuvre : Le Radeau de la méduse Théodore Géricault est né le 26 septembre 1791 à Rouen, il meurt le 26 janvier 1824 à Paris. Après des croquis, des études et de nombreuses esquisses, le Radeau de la Méduse fut peint de novembre 1818 à août 1819, c’est une Huile sur toile de 491 cm de hauteur pour 716 cm de largeur ce qui nous renseigne la monumentalité de cette œuvre, En 1819, un nouveau Salon s'ouvre au Louvre. Géricault veut réaliser une œuvre immense et spectaculaire. Cherchant son

Dans son Introduction à la lecture de Hegel, le philosophe, Alexandre Kojève, définit l'homme par la conscience de soi. « l'homme -écrit-il- est conscient de soi. (...) et c'est en ceci qu'il diffère essentiellement de l'animal ». Cependant, cette conscience de soi, propre à l'homme est-elle donnée, innée, immédiate ou bien est-elle acquise et à supposer qu'elle s'acquiert, comment s'acquiert-elle? Dans ce passage tiré de l'Esthétique, Hegel, philosophe allemand du XIXème siècle, développe la thèse

littérature de la fin du moyen-âge n’est pas la seule à s’interroger sur les diverses manières de raconter la mort. Plusieurs textes littéraires du douzième et du treizième siècles font état des problèmes littéraires, moraux et philosophiques qu’elle pose. Cette période de la vie littéraire que l’on caractérise parfois par un « surgissement joyeux » justifié par le sentiment que tout est encore à dire ou à raconter (1) accorde une importance particulière à deux expériences angoissantes : la mort et la mélancolie

Mot du Président » de 1990 à 2008 LES 20 ANS DE L’ASSOCIATION LOUIS LAVELLE Rétrospective Le « Mot du Président » Jean-Louis Vieillard-Baron de 1990 à 2008 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 p.2 p.3 p.4 p.6 p.9 p.11 p.14 p.16 p.18 p.20 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 p.23 p.25 p.27 p.29 p.31 p.33 p.35 p.37 p.39 1 Copyright©juin 2009 Association Louis Lavelle Les 20 ans de l’Association Louis Lavelle Le « Mot du Président » de 1990 à 2008 ►►►►►►►►► 1990 BULLETIN

monde à partir de la lecture de romans, où elle sombre dans la névrose. Sens actuel : état d’insatisfaction, sur les plans affectifs et sociaux, qui se rencontre en particulier chez certaines jeunes personnes névrosées. Un Rastignac Origine : tiré du roman de Balzac, le père Goriot et ensuite dans la Comédie Humaine où on assiste à l’élévation d’Eugène de Rastignac dans la haute société du XIXe siècle par le biais de ruses. Actuel : désigne un arriviste, quelqu’un de très ambitieux, prêt à tout

Remarques relatives à l’exposé du mardi 5 octobre 2010 1. Songez à travailler votre prise de parole (cf. ce qui a été dit en cours) et à être pédagogique, à ne pas lire vos notes. 2. Sur le fond, en dépit d’un travail évidemment sérieux et organisé, de nombreuses erreurs, parfois de taille, subsistent. 3. Conseils de travail pour assimiler ces notions et ne pas vous retrouver dans une situation où vous vous contenteriez de réciter un cours : après la lecture du présent document, lisez

l'acquiert de deux manières : théoriquement en prenant conscience de ce qu'il est intérieurement, de tous les mouvements de son âme, de toutes les nuances de ses sentiments, en cherchant à se représenter à lui-même, tel qu'il se découvre par la pensée, et à se reconnaître dans cette représentation qu'il offre à ses propres yeux. Mais l'homme est également engagé dans des rapports pratiques avec le monde extérieur, et de ces rapports naît également le besoin de transformer ce monde, comme lui-même

rhénane, c'est aussi la nuit de l'ivresse dans le tournoiement des figures concurrentes de la réalité et de la fable. Ce poème, extrait du recueil Alcools, est à situer à la période où Apollinaire est allé vivre sur les bords du Rhin. Poème de la brisure des verres, ce texte est aussi celui de l'ivresse des vers, avec ce sonnet cassé à qui il manque un vers. Ce poème est un jeu, même s'il soulève un malaise et une réflexion sur la poésie. "L’éclat de rire" brise le verre du poète mais aussi le